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繁體小說網 - 遊戲競技 - 民國之文豪崛起 - 601【現代派】
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601【現代派】[第1頁/共2頁]

“必須的,下期雜誌我們開一個新詩專欄!”施蟄存說。

“一首詩,一首非常出色的口語詩,”杜衡嘖嘖讚歎,“周先生公然名不虛傳啊。”

“當代派”詩歌的創建,對於中國詩壇來講意義嚴峻,它是中國口語詩真正走向成熟的表現。它不能用“浪漫主義”和“實際主義”來辨彆,比如周赫煊抄襲的這首《歌頌》,就完美的融會了“浪漫主義”和“實際主義”兩種氣勢。不但如此,西方的唯美主義、表示主義、意味主義、超實際主義等等伎倆,也常常呈現在“當代派”詩歌當中。

前邊屬於記者寫的文章,首要描述了祥符文會的最新停頓,以及產生在名流身上的各種趣事,隨後原文刊載了周赫煊的那首《歌頌》。

周赫煊現在就把《歌頌》這首詩拿出來,絕對比七年今後穆旦創作時更輕易引發顫動。因為現在“當代派”還在摸索階段,《歌頌》這類氣勢完整成熟的當代派詩歌,對1934年的墨客們來講無異於原槍彈。

至於“當代派”詩歌,追溯其定名的由來,出自於施蟄存、杜衡主編的《當代》雜誌。比及來歲,卞之琳在北平主編《水星》雜誌,後年,戴望舒主編《新詩》月刊,越來越多的墨客插手“當代派”行列。

甚麼雪萊,甚麼拜倫,早就過氣兒了,那是徐誌摩他們那一代的偶像。

“好詩,不輸給奧登,媲美艾略特!”施蟄存連連讚歎道,“這纔是詩歌該有的模樣!”

施蟄存搶過報紙,很快就翻到相乾版麵,那是一個整版報導。

這些天以來,《至公報》每日都會報導祥符文會的內容,徐誌摩那張大禿頂照片但是引發了龐大顫動。

三天後。

艾略特是20年代西歐影響力最大的墨客,乃至被譽為“最巨大的當代墨客”。而奧登則是個反法西斯墨客,這兩年在中國影響力大增,海內的青年墨客都在仿照奧登的氣勢。

夜晚,一盞孤燈。

比如卞之琳,便是“當代派”的乾將,又是“前期新月派”的成員。

現在的小年青們,要麼談艾略特,要麼談奧登。你如果插手甚麼文學集會,聊雪萊、拜倫會被以為老土,跟不上期間的生長。

這是一首非常成熟的當代派詩歌,當然,“當代派”這個名字還冇被遍及承認。要比及來歲,孫作雲在《清華週刊》頒發《論當代派》一文,“當代派”才真正在文壇上得以建立。

“他們又吃火鍋了?”施蟄存開打趣道。

施蟄存屬於周赫煊的鐵桿粉絲,非常喜好他之前的幾首昏黃詩,現在當然要力挺偶像的詩歌新作。

汗青上,若非徐誌摩死得早,他的創作必定會朝著“當代派”挨近――“前期新月派”的作品,已經無窮靠近“當代派”了,創作伎倆上幾近冇有甚麼辨彆,隻不過創作理念有很大分歧。

而到了30年代,跟著九一八事情和一二八事情的發作,中國知識分子產生了激烈的民族危急感。因而,詩歌創作從“浪漫主義”開端轉向“實際主義”。比如陳夢家,他之前寫的就是浪漫詩,近幾年垂垂的偏疼實際詩。

“那我等候你的新作,你已經快一年冇寫詩了。”胡適道。

這件事我們在前文提到過,始作俑者就是杜衡。此君就像是後代貼吧炸魚的,拋出一個奇葩的觀點就撤,炸出一堆旁觀者互噴,他這個挑事的卻站在中間看熱烈。