第六十九章 菩薩閻王[第1頁/共3頁]

“活菩薩”也好，“崔閻王”也罷，對於這兩個既然相反的外號，崔耀祖一點都不在乎。反而是遠在潁州的太子有點看不下去了……

鳳陽是大明朝的龍興之地，是朱元璋的故鄉，是朱氏王朝的祖廬之地，而壽州則是鳳陽的流派，具有非常深遠的政治意義和意味意義。

作為中都鳳陽的流派，壽州本就占有著很多大富門閥，很有幾戶百年的大世家。對於這些人來講，誰做天子底子就不首要，甭管是張三李四還是王二麻子，隻要家屬的好處纔是第一名的。

從實際角度考慮，壽州是鳳陽總督馬士英的地盤兒。

因為江南的弘光朝已經正式建立，太子的正統身份已成了安排――你再如何正統，也不過是個前朝太子罷了，現現在南都城裡邊已經有了個天子了，莫非你這個前朝太子還能比天子改正統？

大旗軍貧乏賦稅，還稀有萬嗷嗷待哺的流民，恰好這些人全都是捨命不捨財的本性，李吳山很清楚的曉得和這些人冇有任何事理可講，就算是磨破了嘴皮兒他們也不會拿出多少賦稅，乾脆就把“勸捐”之事交給了崔耀祖去辦理。

現現在已經有了些地盤，又有大旗軍的幾千虎賁強兵，固然間隔複國另有十萬八千裡那麼悠遠，好歹也算是看到一絲但願。

“馬士英的莊園？這明顯是皇莊好不好？被馬士英竊據罷了，收斂如此浩繁的民脂民膏，恰好趁這個機遇償還太子收為國用，有何不當？”

但李吳山底子就不吃這一套，一句“軍情如火”就給頂了歸去，毫不躊躇的打擊壽州。

雖說太子是先皇嫡血國之儲君，但江南畢竟已經建立了弘光新朝，太子和弘光朝之間的乾係難堪而又奧妙。

“李帥也忒魯莽了些！”程園畢急的頓足捶胸：“時下之局麵，應到處謹慎事事事謹慎，李帥冒然攻打壽州，必定引發江南振動，到時候同室操戈……這……這可如何是好？”

這個行動等因而公開和身為江南首輔馬士英馬大人撕破臉了，把路恭行嚇的夠嗆，但李吳山卻做的理直氣壯：

從不久之前的朝不保夕到現在具有三個州縣之城，對於太子等人而言，具有舉足輕重的意義：總算是有了一塊落腳的地盤，再也不消顛沛流浪的滿天下亂竄了。

壽州本是淮西一帶的大城，但城防卻極其脆弱，光是城牆就被扒了三次。此中有兩次是被大明官軍給扒的。

大義正統的名分對江南朝廷毫無感化，至於說氣力……方纔占有了一州兩縣三座小城的太子和艱钜的殘明王朝比擬，的確是就螢火之比皓月，不成同日而語。

中都鳳陽有馬士英的五萬人馬，李吳山這麼冒莽撞失的去攻打壽州，如果觸怒了馬士英，到時候必然會落個吃不了兜著走的難堪局麵。

說的忽視一些，這是有虧執守，如果說重了，這就是誤國之舉。

潁州固然也在鳳陽府的範圍以內，卻因為戰亂和過分於偏僻的原因，早已是究竟上的獨立王國，馬士英的權勢和影響極其微小，占了也就占了，但壽州不一樣啊。

但李吳山是崇禎天子的臣子，為了太子的好處擴大地盤也是完整順理成章的事情，總大義角度考慮，李吳山這麼做當然冇有錯。

這事既然不能見怪李吳山，那就隻能見怪路恭行了。

如果直接否定了弘光朝的統治職位，就必然會發作內鬨，到時候江南的軍隊必然會最早打過來：為了皇位的爭奪，父子相殘兄弟反目標戲碼早已屢見不鮮，更何況弘光帝僅僅隻是太子的堂叔？