第五百一十七章 地理課[第2頁/共5頁]

他的言行得體舉止安閒，舉手投足之間模糊透著幾分儒雅的氣味，固然不如何客氣卻說的有理有據，完整就是一副彬彬有禮的士大夫儀態，這讓程園畢對他產生了稠密的興趣：

程園畢所見過的陣前廝殺漢，大多粗鄙無文，要麼就是高傲不遜的赳赳武夫，要麼就是昂首帖耳的鷹犬之輩，所尋求的不過是功名利祿罷了，但是麵前的這個年青人，明顯不是阿誰模樣。

這是講堂之上應有的禮節，倒不是說向這小我施禮，而是表達對師者的尊敬，如許的禮數程園畢還是懂的。

“程老先生請講。”

就在這個時候，那些個方纔從講堂裡出來的孩子們歡天喜地的捧著飯碗，蹲在北牆根兒裡吃了個不亦可乎。

“老爺……”

“後生，若老夫所料不錯，你應當是良家後輩吧？”

在偏中間的位置上悄悄一點：“我們就在這裡。”

程園畢就是這個模樣。

作為眼下大明朝職位最高的“教員”，程園畢比任何一小我都曉得所謂的“講堂規律”是如何回事。

倭寇曾經對大明朝形成了不小的費事，這是一個還冇有遠去的影象，大明子民對倭寇冇有半點好感，完整就在道理當中，乃至連程園畢本人都不以為這麼報告地理情勢有任何不當之處。

這是一個程園畢向來都冇有聽到過的新奇詞兒，但卻能夠推斷出這兩個字的含義：既然大地如球，稱之為地球亦無不成，想來這個詞彙就特指蒼穹覆蓋之下的九州四方了吧！

作為前任的帝師，博學多知那是最根基的，不就是要報告天下的地理情勢嘛。這九州萬方之地，塞北江南之勢，山川河道全都是程園畢的內心頭裝著呢，何曾需求講義了？就算是那些編撰講義的人，也一定有程園畢更博學了呢。

一來是因為確切不餓，再者也是想聽聽義書院到底傳授了些甚麼樣的課程，以是程園畢底子偶然用飯：“用飯不焦急，好不輕易有了這個機遇，老夫也是給本身開一開蒙呢……”

李吳山親身製定出來的講義，當然不會采取西方人的天下觀，而是用了傳統意義上的伎倆：天下分為四洲，將歐洲和亞洲歸併，包含極北之地和天竺之國以及全部歐洲，稱之為中洲。

“是！”

想不到的是，這個獨臂的教書先生卻毫不在乎：“程老先生想要旁聽我講課？有何不成？歡迎之至，隻是但願程老先生能夠遵循講堂規律……”

程園畢頓時無語。

“隻不過，現在的天竺早已不是幾百年的阿誰佛國，早已被蒙前人占據，如同蒙元占有中原一樣。現現在西邊的紅毛鬼又在那邊攻城略地肆意劫掠……”

長隨並不是很瞭解這句話的語境和實在含義，但又不敢違逆了程園畢的意義，隻好小聲說道：“如果老爺不想歸去，小人就讓廚下把炊事送到這裡來，以免誤了老爺用飯的時候……”

“老爺，老爺……”幾個貼身的長隨踩著小碎步緊跑過來：“已到了膳時，老爺該用膳了。”

當然，程園畢也看不上如許的粗茶淡飯，他乃至很清楚的體味到了逐客令意義。

第五百一十七章地理課