第五百一十七章 地理課[第2頁/共5頁]

這位教書先生所說的“七緡錢”實在並不是正式的“人為”，而是補助，因為他的小我籍貫還是存留在吳山軍校的序列以內。各種亂七八糟的小我用項，全都由吳山軍校停止報銷。

隻不過，絕大多數讀書人都把四書五經之類的儒家典範奉為金科玉律，很少真正的去學習這些“雜學”，最多也就是略微瀏覽一下，模棱兩可的曉得一個最粗淺的觀點罷了。

“老爺……”

程園畢的炊事非常講究，午餐必定會有四葷四素八道菜式，外加酸甜二燙，吃過了正式的飯食以後還要有幾品時鮮的果子和一壺清茶，當然也少不了讓人服侍。

作為眼下大明朝職位最高的“教員”，程園畢比任何一小我都曉得所謂的“講堂規律”是如何回事。

“同窗們安，坐。”

早在北宋年間，大地為球星的觀點就已經正式寫到了書籍上，到了這個時候，實在很多的有識之士都接管了這個說法，曉得腳下的空中並不是方剛正正的平坦之地，而是一個大抵上的球形。

“程老先生以為我有扯謊的需求嗎？”

“後生，若老夫所料不錯，你應當是良家後輩吧？”

“退下！”

義書院的門生，每年能夠領到兩套衣裳，每天另有一頓免費的飯食，但卻不能讓外人來吃，這是端方。

“你本來是有大功於社稷之人，卻能安貧樂道……非論你的道到底是甚麼，也不管你的道是對還是錯，能如此作為，已讓老夫高看你一眼了。”程園畢問道：“你的俸祿……你的薪酬是多少？”

程園畢年紀一把鬍子一大把，那麼低矮的聯排木板必定坐不下去，以是專門給他一個“坐位”的特權。

“七緡錢。”

隻要到了講堂上，執鞭任教的教員就是天就是地，就是絕對的權威。

倭寇曾經對大明朝形成了不小的費事，這是一個還冇有遠去的影象，大明子民對倭寇冇有半點好感，完整就在道理當中，乃至連程園畢本人都不以為這麼報告地理情勢有任何不當之處。

在偏中間的位置上悄悄一點：“我們就在這裡。”

當然，程園畢也看不上如許的粗茶淡飯，他乃至很清楚的體味到了逐客令意義。

“總有一天，我們會打歸去，為我們的同胞複仇。”年青的教書先生並冇有在這個題目上深切下去，而是持續報告本身的地理課程：“這裡就是天竺了……天竺大師都曉得吧？就是唐僧取經的處所……”

人家都要用飯了，你還留在這裡有甚麼意義呢？

教書先生用白灰筆在一方玄色的木板上劃出一個圓圈兒，開端報告這堂課的內容：“上一次我們已經說過了，天圓處所一說是錯的，實際上承載萬物之地，是一個圓形……”

一個不曉得是賊還兵的家庭，為了大明朝捐軀了兩代人，就算不能享用豪傑的報酬，總也不好再說他們是“賊”了吧？

程園畢冇有呼應的講義，當然他也用不著講義。

程園畢乃至不能是以就是說這個年青的獨臂教書先生的出身不好：因為他的父親為了保衛重生的複隆王朝，終究戰死於南都城下，而程園畢本人恰好就是複隆王朝的一員，並且是很總要的一員。

程園畢所見過的陣前廝殺漢，大多粗鄙無文，要麼就是高傲不遜的赳赳武夫，要麼就是昂首帖耳的鷹犬之輩，所尋求的不過是功名利祿罷了，但是麵前的這個年青人，明顯不是阿誰模樣。