四零二、地主家也冇有餘糧[第1頁/共3頁]

“要飯？”許人傑和李攀龍大奇，李攀龍自發身份難堪，又退回了屏風前麵，隻留許人傑在堂上，不一會兒，穿山甲走了出去。此人一出去，就開門見山隧道：“大元帥兄弟，我此次來，是奉混十萬大哥之命，來向朱八大哥尋求援助的。”

兩位西洋教士在鹹陽駐紮了下來，他們帶著一筆教廷頒佈的活動經費，以是很快就自行製作起了一座簡樸的木造修道院。且不說上帝教佈教全天下究竟包藏著甚麼樣的禍心，單說這兩人的勤奮，倒是非常讓人佩服。

老百姓就是這麼簡樸的，他們可不認誰是皇上誰是臣子，他們隻認誰對本身好，誰對本身差。朱軍用一次強行推行土豆，證瞭然他們的政策對百姓隻要好處，冇有壞處，自但是然地獲得了應有的支撐。

白水、澄城、大荔這幾個處所自不必多說，新占據的洛川、宜川、蒲城、華縣、鹹陽等地，朱軍的名譽大幅度上漲。鄉紳、百姓們本來是被逼著蒔植的土豆，心中對朱軍何嘗冇有仇恨與不滿，隻是不敢表示出來罷了，比及土豆迎來歉收，每畝地幾千斤的糧食收起來，他們心中的不滿情感頓時一掃而空，轉而化為了對朱軍的佩服與擁戴。

他們操縱上午朱軍兵士在練習的時候，主動地向貧民們鼓吹教義，下午就是給朱軍兵士們上數學、物理、天文、地理等課目標時候，上完課，兩人又從速把有限的時候投入到無窮的佈道奇蹟當中。

朱軍隨之宣佈調劑稅賦，將大明朝原定的春賦、秋賦，改成夏賦和秋賦，也就是將兩次收稅的時候彆離調劑到了早土豆和秋土豆的收成季候。

混十萬等人既然冇法流竄，就冇法到處去擄掠，他們又不事出產，隻知粉碎。在不能流竄的環境下，搶光了現有的地盤，就再也冇法獲得物質，這可真是難為他們了，苦撐了半年以後，已經撐無可撐。正幸虧這時，他們聽到南邊的朱軍地盤獲得了糧食歉收，因而就眼巴巴的跑來求援，說是要飯倒也何嘗不成。

李攀龍的一名小妾有一天去廚房給他煮粥，含混中誤開了柴房的門，內裡的土豆山崩似地倒下來，將那小妾埋得隻剩個腦袋在內裡，驚叫拯救，這時又正值許人傑的妻妾都在李攀龍家做客，兩家的女人都是怯懦之輩，聽到拯救聲還覺得來了強盜，成果李家仆人和許家仆人都操著刀子滿屋子跑，弄得雞飛狗跳了一個時候才消停。

許人傑一聽就明白了是如何回事，因而陰陽怪氣隧道：“你們軍糧不濟，管我們啥事？”

兩人正在瞪眼睛，俄然聽到兵士來報：“大元帥大哥、李縣令，混十萬麾下的大將穿山甲又來了，正在內裡等著要見你們的麵。”

非論是佛教、玄門、上帝教還是甚麼某某教，傳達給教眾的常常是舍已為人的精力，但天朝人更多地講究如何從求神拜佛中獲得好處。舉個例子：天朝人給神佛上香，佈施香火錢，實在並不是為了讓本身心靈安靜，也不是為了挽救全人類這類高貴的目標，大師求神拜佛，僅僅是但願通過本身的支出，讓神佛能恩賜給他們一點甚麼。這是一種代價的互換，我給你上香給你供奉，你得實現我的慾望，不然我就不信你了。而這類精力，間隔佛教的割肉喂鷹，或者上帝教的忘我奉獻都相去甚遠。

諸位頭領對於朱元璋教西洋人這類哄人的法門感遭到奇特，朱元璋隻是笑了笑道：“騙他們開個免費的病院幫貧民治病，乃至還能夠幫我們驅一驅蝗蟲，有啥不好的？”