第52章 古代五十二點都不友好：[第1頁/共4頁]

衛瓘底子冇籌辦奉告衛玠這些，因為他會措置好統統。

隻不過因為發起終究冇能成行，這纔沒有世家針對衛瓘。

衛玠的祖父衛瓘，是個哪怕冇有《晉書》，也像是穿來的神怪傑物。在冇獲得《晉書》之前，他就曾和當時的太尉一起對晉武帝上書，表示九品中正製隻是權宜之計，實非悠長之道。以貴為品，於民生倒黴。

的確是捅了馬蜂窩有木有。

身為衛玠孃家的王渾和王濟，如何都冇想到最後坑到的反而是本身人。

也比如，之前冇有明文規定時，各處世家的國子學，就像是吊在豪門麵前的一根胡蘿蔔，讓很多甘於忍耐的人感覺，他們冇有進國子學，隻能申明他們不敷優良，不敷勤奮，而不是軌製有題目。但是當他們被明顯白白的奉告，你再優良、再儘力也冇有效……這類進身有望的絕望，會讓很多人開端揣摩“另辟門路”，比如另投明主，造個反甚麼的。

衛玠在內心奉告本身，不不不，必定是你瞭解的姿式不對，你教員這麼高潔端莊的人，纔不會和你講甚麼家屬辛秘，彆史八卦呢。還記得嗎？你是胎穿啊，你確切是你媽親生的啊！

比如這讓世家的權力進一步擴大，給高門後輩形成一種，歸正不管如何我都能上官學，都能當官的人生錯覺，那他還儘力甚麼呢？想不怠惰都不成能；

樂廣卻感覺應當尊敬衛玠的定見，他的門生是個很有主張的人：“以是，你的籌算呢？”

有幾個也不曉得該說他們腦筋矯捷，還是長於作死的世家大臣，為了逼衛瓘站隊，就提出了既然聖上要鼎新國子學和太學，不如派幾個世家後輩去就讀太學，為根本差的豪門當榜樣，動員世人好學的民風。比如衛司空的孫子衛玠，已然十二，也到了該上官學的年紀了。

朝堂上一大半數的世家就已經嗬嗬以對了。

考慮的成果就是，生於憂患，死於安樂。

這是一句很有歧義的收場白，放在電視劇裡常常就代表著一大波狗血正在靠近。

衛玠：教員，你曉得你越說越有歧義了嗎？再如許下去，我都要開端腦補男男生子了啊！

而彆的小一半冇站隊的世家和豪門，就顯得格外的刺目。此中就有在鬥倒了楊駿後，成為朝堂第一人的衛瓘，連衛瓘的親家司徒王渾和王濟，都質疑起了衛瓘的態度。

樂廣不曉得衛玠看似平波無瀾的裝逼神采下，藏著如何樣一個腦洞，隻是遵循他的法度道：“你祖父和孃舅主張不該該奉告你，但我卻感覺你應當曉得。”

解纜點是很好的，但是卻冇能連絡當時的實際環境，詳細題目詳細闡發。

衛玠能夠在那邊結識長輩朋友圈以外的世家後輩，乃至是用那張無往倒黴的臉，為家屬增加新的友情鏈。但是如果把衛玠放到太學去，在一堆必定冇甚麼出息、最多也就做到六七品官的豪門後輩中，衛玠又能交到甚麼朋友呢？最首要的是，和豪門混在一起，很輕易遭人嘲笑啊。

日趨年老的晉武帝，有著很多老年人都會有的弊端，倔強，小孩子脾氣，說風就是雨。他籌議也冇籌議，就一拍腦門的在朝堂上提出了要對國子學和太學近況停止鼎新。

明文規定的輕視，和潛法則裡的輕視，固然都是輕視吧，但很明顯前者的殺傷力更大。

比及了司馬晉期間，晉武帝想重振官學。作為一個腦洞帝，他為體味決黌舍馳名無實的環境，就於鹹寧四年，在洛陽太學以外，又另設了個國子學。對世家後輩表示，表示既然你們不想讀太學，那就都來讀國子學吧。