第166章 人才戰略[第1頁/共3頁]

北宋大中祥符年間，嶽麓書院進入了北宋的鼎盛期間。大中祥符八年（公元1015年），宋真宗親身召見山長周式，對周式興學非常嘉許，親書“嶽麓書院”匾額。

“老朽年齡雖高，但這身子骨一貫還結實，老朽既然身為山長，這書院的一草一木天然要留意關照好，巡撫大人自贛南而來，可貴有機遇上山一遊，老朽豈能不作陪擺佈？”

吳道行，字見可，號嶁山，長沙人。本年八十四歲，走路已經要柱著柺杖，張獻忠占據長沙期間，他逃入嶽麓山中，一度籌算絕食而死。

秦牧哈哈一笑說道：“吳山長太客氣了，本官此傳聞嶽麓山上秋光恰好，是以攜家眷前來賞玩一下，吳山長親身來迎，實在是不敢當啊。”

張栻主教期間，以反對科舉利祿之學、培養傳道濟民的人才為辦學的指導思惟，培養出了一批如吳獵、趙方、遊九言、陳琦等經世之才的優良門生。

這番話讓吳道行不由收回一聲冷哼，秦牧是贛南巡撫，不回贛南去，卻在湖廣指手畫腳，這本身就讓吳道行看不慣了，再聽他這番話，如何還能忍得住。

正所謂十年樹木，百年樹人。培養人纔是個冗長的過程，而人才又常常是決定一個國度，一個民族鼓起的關頭身分。人才培養是越早啟動越好。

蕭蕭湘水邊，嶽麓書院本來的山長吳道行一身白衣，帶著幾名傳授站在朱張渡旁恭候的著秦牧的到來。

一但讓東林黨那幫貨品進入本身的的權勢內部，那也不消談甚麼對抗滿清了，直接跟著他們去做主子吧。

軍隊要抓緊練習，人才培養也要儘快啟動，兩手抓，兩手都要硬才行啊。

成化五年長沙知府錢澎再次興答信院，但不久又廢。弘治七年長沙府通判陳鋼終究使嶽麓書院根基規複古貌。

元初因書院師生誓死抵當外族統治，書院被蒙古兵焚燬，但不到十年又得以重修起來。

秦牧想在南京找個代言人都找不到，這是為甚麼？還不是因為江南有點名譽的人幾近都和東林黨有著千絲萬縷的乾係。

“巡撫大人駕臨嶽麓書院，老朽已恭侯多時。”吳道行口氣很平平，站在渡口旁拱了拱手，連身子也懶得彎一下，一看便知渾身都是傲骨。

直到本年八月張獻忠軍隊打擊長沙，尹先民為首的官軍獻城投降，書院的師生卻不肯從賊，抖擻抵擋，使得書院幾近毀於一旦。

在周式執掌下，嶽麓書院的從學人數和院舍範圍都有很大生長，遂成為天下四大書院之一。

王守仁的心學不倡導空談，而倡導自省、實際，知行合一。從實際在尋覓事物內涵的事理和規律，明白此中的事理後，還要“知行合一”。

中間的一個傳授悄悄拉了拉他的衣角，吳道行仍置之不睬，傲然昂著頭，不拿正眼看秦牧。

乾道三年（公元1167年），朱熹來訪，與張栻論學，停止了汗青上馳名的“朱張會講”。前來聽講者絡繹不斷，時人描畫“一時輿馬之眾，飲池水立涸”。

秦牧渾不在乎，嗬嗬笑道：“吳山長年齡已高，再要上山恐怕不輕易，不如就留在山下，本官與其彆人一同上山看看，就不光駕吳山長了。”

這時秦牧的侍從抬上幾張竹輦，竹輦上圍有紗幔，楊芷和雲巧兒、董小宛各乘坐一張。

放眼全部大明，不能說冇有人才，但那樣的人才秦牧不想用，乃至是不敢用，想想雄霸江南的東林黨吧。