第990章 西方人考察學習[第1頁/共3頁]

大秦這麼大，人丁這麼多，如果統統的孩子都能免費接管教誨，如此大的人丁基數，將來得出多少人才啊。哪怕一百個門生，隻要一個成為人才，那相對於其他國度來講，也是不成設想的數量啊。

關於醫療保險，謝遷不但詳細先容，並且儘量誇耀著這項軌製的優勝性。

秦牧說過，政治體製也是軟氣力的首要構成部分之一。

彆說是道格拉斯他們了，其實在本來的汗青上，到了清朝中期，很多西傳佈羽士在考查中國和科舉軌製以後，都大為讚歎，以為發明瞭一種連西方也還冇有找到的完美的文官提拔軌製，便孔殷地向天下先容。

先容了很多，最後謝遷把大秦的強大，歸結於科舉軌製，並帶他們去觀光了府學，科舉考場，詳細地給他們講授科舉軌製。

謝遷乾脆帶他們到吳縣觀光了一下大秦官立病院，同時把秦牧提出的醫療保險軌製講授給他們聽。

謙虛竹有低頭葉，傲骨梅無抬頭花。竹子中間是空的，就象一小我，要虛懷若穀，才氣接管更多的東西。

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堆積如山的紗綻被工人裝上一部軌道車，直接送到另一邊的龐大堆棧中。

竹不但有高雅之意，亦偶然令之心，更有若穀之懷，滾滾塵凡間，追名逐利者甚番，唯真君子懷竹之表情。悟之竹之意韻，我中原用筷子為筷，亦非偶爾也。”

當然英國和葡萄牙國小民稀，真要推行能夠反而輕易一點。

“謝大人，傳聞你們這裡還甚麼醫療保險軌製，百姓能夠免費醫病？”

謝遷輕鬆地用筷子把食品挾起來，但冇有送到嘴裡，而是接著說道：“我中原崇尚以和為貴，如果把這兩根筷子當作兩個國度，也是一樣的，兩個國度如果能相互合作，才氣互利互惠。

彆的，我們的筷子凡是都是用竹子做的，竹子在我中原文明中，是高雅的東西，梅竹蘭菊被合稱為‘四君子’，麵對酷寒而恐懼。

現在歐洲在人才提拔方麵，並冇有構成公允的軌製，多數還是以世襲為主。

對此，道格拉斯等人再一次讚歎不已。

謝遷也不是故作小清爽，天子說了，中原文明儲藏在每一樣餬口物品當中。對本國人解釋中原文明時，不能一開端就希冀他們去背甚麼四書五經；

謝遷淺笑著拿起筷子，給大家樹模，同時說道：“我大秦的筷子，不但是用來就餐的，它還包含了很多中原文明的精華。”

在這裡，道格拉斯等人再次震驚了，如此龐大的工廠，還都是蒸汽機供應動力，那些紡紗機一次竟然能紡出幾十綻紗，效力之高，讓為歎爲觀止；

我們這裡有‘獨木不成林’、‘一根筷子輕易折斷，一把筷子難以折斷’等成語，誇大的都是調和、連合的精力。

謝遷笑道：“樂意為諸位使者效力，諸位都看到了，這筷子都是成雙的，直觀地說，它包含著一種連合合作的精力，請看，兩根筷子必須共同好，才氣把食品挾起來 ” 。”

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除了先容，更多的還是要帶他們去看，從寧波前去南京的這一起。顛末的是大秦最繁華，最敷裕的地區。

“謝大人，我傳聞貴國的門生都是免費接管教誨的是嗎？”

聽了謝遷的話，出於獵奇，道格拉斯等人反而冇有那麼難堪了，畢竟人家說了，這一雙筷子包含著很深的中原文明呢，本身初來乍到，一時冇學會也便能夠瞭解了。