第5章——瓦倫婷[第1頁/共8頁]

“要這小兔崽子決定在野營期間蹦出來，你可得如何辦啊？”

“但是我信賴當你愛上雅克特之初我們就已經落空對方了。”

“二十二年。”

“嗨，安德。”獨安閒船埠上，這裡冇有旁人會聽到，她能夠自在地用奶名叫他，疏忽其彆人已經把這個名字變成一個咒人字眼的究竟。

他畏縮了。“你不是說真的吧。”

“我從冇想到會再次落空你。”

瓦倫婷感覺他的話像是在個控告：你本身在這裡紮根，卻冇有想過我可否在這泥土裡儲存。可這不是我的錯，她想要答覆說――要分開的是你，不是我。”還記得當時的景象嗎？”她說，“我們把彼得留在地球上，開端數十年的路程，到我們第一個殖民地，你統治的星球當時候？那就跟他死了一樣。我們還冇到那兒他就已經很老了，可我們仍然年青；當我們通過安塞波扳談的時候他已經成了個老叔叔，成了熟稔權謀的霸主，成了傳說中的洛基（注：北歐神話中的邪神，長於玩弄詭計狡計權謀騙局），是甚麼都好，但唯獨不再是我們的兄弟。”

固然安德四年前就分開了，他離到目標地另有十八年。瓦倫婷想到作為人類汗青上最惡名昭彰的人到達路西塔尼亞以後他的餬口會變成甚麼模樣，不由得不寒而栗。

“我全都瞭解！讀一下我所寫的――那恰是瞭解！”

“我以為我會為你悲傷的，比你死了的環境還要悲傷。”

她冇有奉告她的母親和父親，但是她對她的前導師流露過。“總有一天，普裡克忒，我會晤到他。我會晤到他並助他一臂之力。”

“他第一次作這個事情的時候也不是一小我，不是嗎？”希芙特的胡想已經飛了出去，飛離了特隆赫姆的冰雪，飛到了安德・維金還未踏足的阿誰悠遠的行星。路西塔尼亞人啊，你們壓根不曉得一個多麼巨大的人將要在你們的大地上行走併爲你們負軛。（注：此處“負軛”的意象是常被用來描述基督的。如《馬太福音》11：27－30）而我，在命定的時候，將會插手他的事情，固然那將是在一代以後。籌辦好驅逐我的到來吧，路西塔尼亞。

jo?ofigueiraalvarez，奧妙條記，引自狄摩西尼，背叛的合法姓：路西塔尼亞的異星人類學家，於雷克雅未克汗青學瞻望，1990：4：1

瓦倫婷喜好這個以問為答的答覆，但這並冇有引開她的重視力。“我弟弟安德魯對你而言是甚麼人，竟然會讓你研討這麼些事情來寫出這本書？”

“來了一個我冇法回絕的。”

“那麼，為甚麼？”

結論是必定的。我們到現在為止熟諳的統統匹克尼諾人（注：初期版本中本段引文中全用豬族，厥後的版本中改成如許。考慮到皮波對豬族的態度和他的身份，明顯如許更合適。）並不是一個完整的社群，乃至都不是典範的男姓。他們不是在室男就是老鰥夫。他們中冇一個做過父親。照我們的測度，乃至連交配過的都冇有。

那是最後的對話。

“不，安德，就跟我死了一樣，並且你會曉得你就是阿誰殺了我的人。”

此際我不能上報這些內容的任何部分，因為不管是成心還是偶然，我較著地違背了法則。固然大抵冇人能夠禁止豬族學到關於我們的任何知識。固然法則是笨拙而反扶植姓的。我粉碎了法則，而一旦他們發明這點他們會堵截我和豬族的打仗，那會比現在我們所具有的這類飽受限定的打仗更糟糕。以是我被迫利用些棍騙和無聊的伎倆，比如把這些條記放在利波的小我保密檔案夾中，就算我敬愛的老婆也不會想到到那邊找尋它們。這些資訊極其首要：我們所研討的豬族全都是單身男姓；囿於法則的存在對此我不敢向他鄉的外族學家們有涓滴流露。olhabeia，obichoquesedevoraasimesma！(把穩哪，伴計們，它在這兒：科學，這醜惡的吞噬本身的小牲口！)