第三章 中國篇[第1頁/共3頁]

“這並不是危言聳聽，上麵，本書將對在中國病毒發作後的一些根基環境做一次詳細的分解……當喪屍病毒發作今後，封閉都會和試圖節製疫情伸展都將變得非常困難，人群發急所激發的踩踏變亂和進犯事件，以及嚴峻的交通堵塞使得你底子冇有體例在喪屍占據前逃出都會……”

可惜的是，這個社會學家並冇有在能夠麵對的環境下，作出相對的應急辦法的建議，李誌心想，這傢夥的謄寫形式大抵是先提出題目，再奉告你相對較好的處理體例，得從速把前麵的內容翻譯出來！

書中關於中國部分的求生指南，連絡了本國當今的各種身分，包含人丁兵器和百姓本質，以及Z府應對體例，淨化的環境和食品來源，乃至糟糕的交通狀況和氣候等等要素，從社會學的角度解纜，停止了詳確入微的闡發。

“針對以上的各種限定身分，在極少的儲存但願下，本書仍然作出了一些合適中國根基國情的公道建議。在兵器方麵，能夠轉移到合法具有獵槍的地區，想體例采辦一把獵槍，並加大練習的力度。建材市場出售的射釘槍也是不錯的挑選，這類非火器類東西用槍，在近間隔的範圍內，能夠有效地射穿行屍的顱骨。彆的，能夠通過暗盤采辦一些真正的刀具，固然中國對刀具停止管束，但相對於槍械，這類程度的管束明顯並不非常嚴格。”

“在2020年今後，中國的人丁達到了16億，包含浩繁人丁密度超高的大型都會，龐大的人丁意味著傳染後喪屍的數量也會相稱驚人！從天下喪屍病毒爆產儲存指數而言，如果你不幸出身的中國，那麼，你毫無疑問將麵對‘天國形式’的應戰……”

“在中國，法律是製止私家持有槍械的，乃至連刀具也不答應照顧和采辦，你能夠買到的隻是菜刀和工藝品刀具，這些刀具就算在開封的環境下，應對喪屍的攻擊明顯是好笑的。弓弩等物品在中國也是製止的，除非在個彆的旅遊都會，能夠買到殺傷力較小的弓弩，但是弓箭類兵器不但彈藥稀缺，並且作為對抗喪屍的兵器，要達到一擊爆頭的精確性，必須通過大量的練習，這個過程乃至長達幾年，明顯，在病毒俄然發作時，你底子冇偶然候！在各種前提限定下，鈍器是你最好的挑選，在五金店等處所能夠輕鬆采辦，但操縱鈍器作為求生的兵器，照顧起來非常費事，進犯時也需求相對較大的力量，分歧適女性。”

“不要試圖在暗盤上采辦槍支等犯禁品，很能夠在喪屍到臨前，你就被警方盯上了……”

李誌翻譯到這裡的時候，整小我將近崩潰了，莫非生在TC就如此悲催嗎，逃生的處所和體比方此希少不說，在多數會的生還概率還非常迷茫，本身是不是從速逃離G市，回到鄉間故鄉去建立按照地？

“當危急發作後，相乾部分很有能夠為了保全大局，對病毒殘虐的地點停止地毯式的轟炸，乃至動用核兵器，以節製疫情伸展。這並不是空穴來風的妄圖，按照科學的統計判定，相對於民主製國度，Z央集權的國度在應對危急時更能夠采納極度手腕，彈壓布衣。在正長年代的民事行動中，中國一向有著讓帶搶先走的傳統，各級官員對布衣的生命安然也表示出相對的冷視，很難設想，在如許一個國度，當呈現天下性的喪屍病毒時，布衣的生命會比帶領更加首要……”