第二百二十六章 三種立場[第2頁/共3頁]

觀慈航反問：“峰主既然明白，何必出言戲弄貧僧？”

位，時候貴重，就彆裝睡了，從速把臀抬起來，亮一亮本身究竟坐在哪個位置。”

三教六宗即使個個權勢龐大，在玉洲各地都有諜報源，可終歸也有親疏之彆，離門

兩邊數千年的友情，就算相互有所貳言，也會在暗裡處理，檯麵上不管如何都要做

尊。”

之念。

“我是明白，可有些人不明白，而有些人則是揣著明白裝胡塗，我隻能用點過激的

間產生牴觸的次數也不算少，可兩邊的高層都不是傻瓜，目光並不短淺，在其他勢

句話，首要的是人才。

如那些所謂的轉世佛子，九世功德善人，哪怕轉修魔道還是能獲得不凡的成績，一

量，近況的職位看極道強者的數量，將來的職位則看天賦弟子的數量，碌碌庸人從

音希聲笑道：“大師，這便是為何你身為方丈，大家卻以為渡如來纔是禪渡宗宗主

外，剩下八門中，禪渡宗、萬獸宗常常跟天庭走在一起，而成仙宗和太上教有著經

如果其彆人用這道號，必定要逼迫他改掉，可豢神真人根柢硬，背景厚，凶名盛，

龍傲宗的收徒端方，使得他們無需在乎地氣的分派，歸正他們收徒時都是四十九州

在三教六宗裡墊底的門派則是典範的牆頭草，哪邊勢強就投奔哪邊。

隻是，這一回的狀況卻稍有分歧。

耆宿，佛師渡如來。

之地，但它在修行界的職位並不低，因為極道強者的數量不輸給其他三教五宗。

年前的那場悲劇重現嗎？統統有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”

的處所，如果佛師在此，他便會說，讓你一隻手，你能從我掌心奪走菩提嗎？”

正兩邊都是一個溝裡的，不過是老大哥開口和馬前卒衝鋒的辨彆。

碌有為之輩，而龍傲宗的弟子幾近冇有廢料，乃至就算是廢料，一朝入門，隻要彆

這位慈眉善目標和尚聞得音希聲的發言，歎了一口氣：“峰主的發起，是要讓五百

音希聲又道：“大師又錯了，你與佛師相差的非是神通，而是心。即使大師具有佛

不叫人感覺奇特，因為世人皆知，禪渡宗真正一言九鼎的人物，是禪林座元，佛門

不成拆分之物，一家獨占，乃是自取禍端，不如劃而分之，至於如何分派，來日再

六道宗和歸墟教實在也算不很多麼友愛，起碼比不得太上交和成仙宗的友情，相互

本身的利齒利爪去撕咬，去鬥爭，克服其他的合作者，從而具有統統，包含食品和

禪渡宗的代表是方丈觀慈航，在其他各派的代表皆非一把手的環境下，他的到來並

居多，反之則是鐘靈毓秀、群英聚集。

龍傲宗是三教六宗裡公認的奇葩，它的門派人數全數加在一塊，不會超越千人。

處理題目，八個門派聯手將地氣朋分掉，或者也能夠剩一點殘渣給其他的門派，反

到要求就給外放到偏僻的旮旯擔負執事長老。

較，未免顯得小家子氣。

是要持續裝睡呢，還是展開眼睛說亮話？”

不在計算之列，而這方麵龍傲宗並不輸給其他八個門派。

天闕宮宮主對豢神真人的態度不算友愛，畢竟道號上犯了忌諱。