眼兒媚[第1頁/共1頁]

下闋之言，更加充滿了歌頌之情，說到這天然美景，必定會常常回想這誇姣的感受。“浣花”、“微雨”、“采菱”、“斜日”，這些剪影都是活潑的風景，組分解故鄉安樂詳和的誇姣樂土的模樣。最後作者收回感慨：“欲去還留”。這耕作的愉悅和超然之意，實在叫人妒忌不已，也就是說如何都看不敷那小橋流水。

後一句，頻繁得用典。先是用“忍見”，“忍”字同“認”，有“夫國之疑二三子，莫忍老臣”的說法。以後描述伉儷的隱居餬口，又說鶴孤華表，即取用鶴生性高慢的特性，托物寄情，在詞中意為遠隔塵凡，幽居在這裝潢清雅新奇的屋子裡。

【註解】

文首的“林下”二字，原指高士們的山林郊野的隱居之處，以後被瞭解為歌頌婦女的“林下民風”。

納蘭的心聲，如此地誠心：現在親眼目睹你們的隱居瑤池，風景秀美，你們住在這精美華麗的屋子裡，闊彆凡塵的好話，溫馨安寧，確切令人戀慕。

納蘭這首詞，從大要上看，很像是首奉送之作。寫給隱居的朋友，讚美他對餬口的故鄉之情。其實在字句之間，納蘭也表達了對退隱塵凡，隱居林下餬口的巴望，也偶然傾訴了對抱負餬口的尋求。不貪婪的納蘭，或許隻求有“種豆南山下，草盛豆苗稀”的一方淨土，他就已經滿足了。

中年定不由哀樂，其奈憶曾遊。浣花微雨，采菱斜日，欲去還留。

【典評】

納蘭的作品中寫故鄉之趣的很多，神馳隱居的心常有表述，根基都與與朋友相乾。

②忍：同“認”，指“熟諳”。

①偕隱：又同隱居，詩詞中常常指佳耦一起迴歸故裡。

因為家屬的乾係，納蘭從小就接管正統的滿人教誨，以是在優勝的家庭前提之下，必定從命長輩的安排，理所當然地過著被安排好的餬口。但是恰好這才子生性多情，愛好交友江南之土，因此，在交友中必定為朋友所異化。但是，同是吟詩作詞之人，為何朋友如此放蕩不羈，本身心中卻各式糾結?因而一片歌頌之詞中，就必定能讀出納蘭對這類餬口戀慕之情。

林下內室世罕儔，偕隱足風騷①。今來忍見②，鶴孤華表，人遠羅浮。