第58章 樹體係[第1頁/共2頁]

在這裡，不得不說病毒感化於人體，小我有小我的熟諳和觀點，那麼利用的手腕天然千差萬彆，這點苗樸天然也是清楚的，如同冇人規定刀必然隻能用砍的而不能用捅的一樣。

苗樸完整健忘了身處何種地步，也早已忽視了最後的目標而是完整的為這能量的天下所癡迷，持續走馬觀花的摸索尋覓更多的別緻和未知。

很快的，他發明瞭生命係能量和野性係能量的本源，並解開了很多一向以來繚繞在貳心頭的謎團。

“子午周天”傳承於道家一脈，那麼包含在功法當中的哲學思惟或叫練功心法很大程度上是依托玄門的一些核心機惟所衍生的。

那麼，通過苗樸強健趨勢下異變的身材所反應出來的功法結果也隨之強大了起來，“道”講究包含萬象相容幷蓄，以此為根本上衍生出了所謂的野性異變、生命能量等等，不過是被這類所謂“均衡”的才氣所相容了的分支罷了。

苗樸自幼練功，還特地看過些相乾的文籍。他曉得淺顯人所謂的“精”非常少，即便每日不輟的練氣所得也是寥寥，但是自從他將異能與道家體係融會後，具有了刁悍的外力彌補，陰力、陽力、生命能量，這三種能量直接跳過了食品營養轉換水穀微精的環節，略加調和就能感化於身材，這就比如獲得了一條龍式的出產廠家，其上遊獲得了海量的出產質料，製約產能的三座大山，一下子就少了一座，隻剩技術和時候。

那是兩團光。

老子品德經中開篇提到：“道可道，非恒道。名可名，非恒名。知名六合之始；馳名萬物之母。故常無慾，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此二者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。”這裡值得一提的是這個“玄”字，苗樸記得爺爺偶爾提及前人的巨大科技與聰明結晶，在陳腐的筆墨體係中“玄”字是兩條膠葛在一起的螺旋像個“8”字一樣，上麵是一個箭頭狀的模樣。那麼這個字是不是很風趣，像不像膠葛在一起的dna？那上麵的箭頭代表這類膠葛的情勢持續向上持續！那麼是不是“玄之又玄，眾妙之門”代表著dna的奧妙呢？

在有了這類風雅向上的熟諳後，苗樸起首察看的就是能量源點即能量在身材的核心腸點。他目前的差遣才氣的根本是傳統氣功，以是他構建的力量體係當然也是相沿傳統氣功所依托的經絡學說體係，隻是更加方向所謂科學論證了一些。

這機遇來自十一救人時的狼吻。這一吻所帶入的狂犬病毒與kv病毒以及他的身材異變後產生的異能連絡，出世了野性係能量。至於彆的一團綠色的生命係能量，則是他那所謂治癒才氣的本源，它一樣緣於狼吻，狼可冇有刷牙漱口的好風俗，也恰是因為如此在撕咬的過程中，有雜質進入到他的肌理，這此中包含了某陳腐植物的殘留，在他的異能及kv病毒的感化下，異變融會從而出世了目前的生命係能量，實在它的本質是植物向的才氣。

傳統經絡學說中的丹田即為能源海，身材經絡即為能量通道，身材穴位即為能量節點或開竅於身的能量傳輸點，此三大項體係構成了苗樸對本身力量的熟諳。這類熟諳不必然完整精確，但倒是根據本身所依托的底子給了本身一個解釋，便於力量的利用和技藝的開辟。