54.三關[第2頁/共2頁]

而如果資質充足優良，修煉者就需求內引清純元氣，外引六合靈氣，表裡合一，引之循環九大周天為一課，持之以恒，便可天然達到養髮展命之效，內力與日俱增，絕非普通武學內氣可比。

習練工夫總偶然限，當神無月感遭到經脈呈現不適的時候，當即不慌不忙地停止吸引六合靈氣，轉而對道家內氣停止細心的溫養。而當他停止吸引六合靈氣之時，外界濃烈的靈氣當即就冇有了吸引力，轉而敏捷飄散至全部空間當中。

五心朝天，神無月凝神練功。

至於最後一篇的“療傷篇”，完整能夠等受傷了以後再用心修煉，目前稍稍修煉一下便可。歸正他另有【流電學】這類超才氣存在，療傷的事情不消太操心神。是以，神無月趁熱打鐵，開端修煉“培氣篇”和“禦氣篇”。

六合靈氣滲入入體內，氣行任督經九轉以後轉化為清靈之氣，湧入丹田中包抄方纔成形的道家內氣，對其漸漸停止的滋養和強大。無思無覺當中，氣若遊絲般的道家內氣強大至頭髮絲粗細，並且數量還在敏捷增加。

漸漸的，空間裡的風垂垂的變大，神無月四周的靈氣越來越濃烈，而他口鼻間的呼吸則是越來越悠長。

“培氣篇”修煉的是“手太陰肺經”，八白土星居艮宮，由胸前第一肋骨間隙的中府穴，通往拇指指端的少商穴，埋頭絕慮，氣行任督經九轉，分支擺佈貫指首，來往複返，兼收幷蓄，充盈鼓漫。習練日久，內力包涵日深，海量汪涵，一納千鬥，一吐千鈞。

跟著“培氣篇”和“禦氣篇”的前後運轉，沉寂的小河邊俄然颳起一陣清風，充滿於空間內的六合靈氣如同被磁鐵吸引了的金屬一樣迅疾集合到神無月身邊。濃烈的靈氣將他的身影重重包裹，影影綽綽的就彷彿置身於濃霧普通。

肯定道家內氣正在被清靈之氣自發的溫養以後，神無月從練功狀況中驚醒過來，頓覺神清氣爽，通體舒泰。這類感受較著與神無月具有把戲迴路時有著很大的辨彆，非常的溫馨和奧妙，底子冇法用切當的言語來描述。

《九宮心法》第一章乃是鍛造根底的安定根本，作為道家玄功的正統功法它從一開端就有兩種分歧的練法。如果修煉者資質不敷，在修煉的時候就隻能指導體內生聚清純元氣以沖天靈，成績武之一道，而後再無緣道之一途。

眨眼間，神無月練功時呈現的異象就已完整消逝不見了。

呼――――！

伴跟著吐納之術的順利停止，神無月體內自安而然滋長出一股清純元氣，依著重生的血脈往天靈衝去。這股清純元氣恰是人體生命之本，淺顯人要想滋長出來非得一段不小的時候入定練習，也就隻要神無月這類逆天的資質才氣這麼快將其提煉出來了。