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繁體小說網 - 曆史軍事 - 女帝師(全集) - 第203章 女帝師三(65)
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第203章 女帝師三(65)[第1頁/共5頁]

[71]《詩經·蜉蝣》

[76]《漢書·眭兩夏侯京翼李傳第四十五·夏侯勝傳》:“(夏侯)勝、(黃)霸既久係,霸欲從勝受經,勝辭以罪死。霸曰:‘“朝聞道,夕死可矣”。’勝賢其言,遂授之。係再更冬,講論不怠。”

[51]宋之問《冬宵引贈司馬承禎》:“河有冰兮山有雪,北戶墐兮行人絕。獨坐山中兮對鬆月,懷美人兮屢盈缺。明月的的寒潭中,青鬆幽幽吟勁風。此情不向俗人說,愛而不見恨無窮。”

[66]《晉書·傳記第三·何曾傳》:“臣聞先王製法,必全於慎。故建官受任,則置副佐;陳師命將,則立監貳;宣命遣使,則設介副;臨敵交刃,又參禦右,蓋以儘思謀之功,防安危之變也。是以在險當難,則權足相濟;隕缺不豫,則才足相代。其為國防,至深至遠。及至漢氏,亦循舊章,韓信伐趙,張耳為貳;馬援討越,劉隆副軍。宿世之跡,著在篇誌。”

[62]《論語·子張第十九》:“子夏曰:‘雖小道,必有可觀者焉;致遠恐泥,是以君子不為也。’”

[63]陸賈《新語·懷慮》:“故管仲相桓公,詘節事君,用心一意,身無境外之交,心無欹斜之慮,正其國如製天下,尊其君而屈諸侯,權行於海內,化流於諸夏,失道者誅,秉義者顯,舉一事而天下從,出一政而諸侯靡。故賢人執一政以繩百姓,持一概以等萬民,以是同一治而明一統也。”

[77]《孟子·公孫醜》:“域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔;故君子有不戰,戰必勝矣。”芳馨把“君子有不戰,戰必勝矣”,改成“君子有不流浪,流浪有助矣”。

[61]《漢書·王貢兩龔鮑傳第四十二》:“故曰山林之士往而不能反,朝廷之士入而不能出,二者各有所短。春秋各國卿大夫及至漢興將相名臣,懷祿耽寵以失其世者多矣!是故清節之士因而為貴。”

[78]《周易·既濟卦》:“《象》曰:水在火上,既濟。君子以思患而豫防之。”

[36]《詩經·小雅·出車》:“既見君子,我心則降。赫赫南仲,薄伐西戎。”

[72]《晉書·傳記第七十·蘇峻傳》:“(蘇)峻曰:‘台下雲我欲反,豈得活邪!我寧山頭望廷尉,不能廷尉望山頭。往者國危累卵,非我不濟,狡兔既死,獵犬理自應烹,但當死報造謀者耳。’因而遣參軍徐會結祖約,謀為亂,而以討(庾)亮為名。”

[54]《後漢書·桓譚馮衍傳記第十八》:“蓋聞明者見於無形,智者慮於未萌,況其昭晢者乎?凡患生於所忽,禍發於纖細,敗不成悔,時不成失。”

[60]《晉書·傳記第六十八》:“(桓)溫自江陵北伐,行經金城,見少為琅邪時所種柳皆已十圍,慨然曰:‘木如同此,人何故堪!’攀枝執條,泫然流涕。”

[37]杜安世《虞美人》

[26]《論語·先進》:“‘點!爾何如?’鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。對曰:‘異乎三子者之撰。’子曰:‘何傷乎?亦各言其誌也。’曰:‘莫春者,春服既成。冠者五六人,孺子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。’夫子喟然歎曰:‘吾與點也!’”