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繁體小說網 - 曆史軍事 - 女帝師(全集) - 第353章 女帝師五(78)
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第353章 女帝師五(78)[第1頁/共3頁]

[104]《韓非子·難一》:“管仲有病,桓公往問之,曰:‘季父病,不幸卒於大命,將奚以告寡人?’管仲曰:‘微君言,臣故將謁之。願君去豎刁,除易牙,遠衛公子開方。易牙為君主味,君惟人肉何嘗,易牙烝其子首而進之。夫情麵莫不愛其子,今弗愛其子,安能愛君?君妒而好內,豎刁自宮以治內。情麵莫不愛其身,身且不愛,安能愛君?開方事君十五年,齊、衛之間不容數日行,棄其母,久宦不歸。其母不愛,安能愛君?臣聞之:“矜偽不長,蓋虛不久。”願君去此三子者也。’管仲卒死,而桓公弗行。及桓公死,蟲出屍不葬。”

[91]《裴注三國誌·魏書十四·程郭董劉蔣劉傳第十四·蔣濟傳》:“裴鬆之注:蔣濟諫曰:‘凡非相吞之國,不侵叛之臣,不宜輕伐。伐之而不製,是差遣為賊。故曰“虎狼當路,不治狐狸。先除大害,小害自已”。今海表之地,累世委質,歲選計考,不乏職貢。議者先之,正使一舉便克,得其民不敷益國,得其財不敷為富;儻不快意,是為樹敵失期也。’”

[103]李商隱《遊靈伽寺》:“碧煙秋寺泛湖來,水打城根古堞摧。儘日悲傷人不見,石榴花滿舊琴台。”

[93]《詩經·風雅·文王》:“商之孫子,其麗不億。上帝既命,侯於周服。侯服於周,天命靡常。殷士膚敏。裸將於京。”

[102]《魏書·程駿傳》:“當代名教之儒,鹹謂子著抱一之言,莊生申性本之旨;若斯者,可謂至順矣。人若乖一則煩偽生,多少脆則衝真喪。”

[105]《世說新語·規箴第十》:“王夷甫雅尚玄遠,常嫉其婦貪濁,口何嘗言‘錢’字。婦欲試之,令婢以錢繞床,不得行。夷甫晨起,見錢閡行,呼婢曰:‘舉卻阿堵物!’”

[98]《韓非子·外儲說左上》:“宋人,善辯者也,持‘白馬非馬也’服齊稷下之辯者。乘白馬而過關,則顧白馬之賦。故籍之虛辭則能勝一國,考實按形不能謾於一人。”

[106]《春秋左傳·哀公》:“夏蒲月壬申,成子兄弟四乘如公。子我在幄,出,逆之。遂入,閉門。侍人禦之,子行殺侍人。公與婦人喝酒於檀台,成子遷諸寢。公執戈,將擊之。大史子餘曰:‘非倒黴也,將除害也。’成子出舍於庫,聞公猶怒,將出,曰:‘何所無君?’子行抽劍,曰:‘需,事之賊也。誰非陳宗?所不殺子者,有如陳宗!’乃止。”

[89]《史記·越王句踐世家》:“三年,句踐聞吳王夫差日夜勒兵,且以報越,越欲先吳未發往伐之。範蠡諫曰:‘不成。臣聞兵者凶器也,戰者逆德也,爭者事之末也。詭計逆德,好用凶器,試身於所末,上帝禁之,行者倒黴。’越王曰:‘吾已決之矣。’遂發兵。吳王聞之,悉發精兵擊越,敗之夫椒。越王乃以餘兵五千人保棲於會稽。吳王追而圍之。”

[92]《資治通鑒·太祖高天子上之下三年卷第十一》:“初,張耳、陳餘說陳涉以複六國,自為樹黨;酈生亦說漢王。以是說者同而得失異者,陳涉之起,天下皆欲亡秦;而楚、漢之分未有所定,今天下一定欲亡項也。故立六國,於陳涉,所謂多己之黨而益秦之敵也;且陳涉未能專天下之地也,所謂取非其有以與於人,行虛惠而獲實福也。立六國,於漢王,所謂割己之有而以資敵,設浮名而受實禍也。此同事而異形者也。”