第四百三十九章 反擊[第1頁/共3頁]

中國曆朝曆代每年都有陳勝吳廣之輩高吼“貴爵將相寧有種乎！”，此乃中國傳統敬鬼神而遠之的宗教態度而至，活不下去我就造反，捨得一身剮敢把天子拉上馬。

如何說和錫蘭群眾冇有汗青上的夙怨，徐灝很看重全民信佛的僧伽羅人，以是冇有傷及太多無辜，再如何也比信奉綠教和印度教的強。

很快亞烈苦奈爾好似死狗一樣的被拖了過來，大聲說著聽不懂的饒命之言。徐灝照著他臉上狠狠踹了一腳，看了看豪華的王宮和瑟瑟顫栗的外族美人，揮手道：“搶！”

全部王城立時墮入了一場大難中，明軍四周燒殺放火。王公貴族被紛繁拖出來綁上，為了換得一大筆贖金才保得了性命，家奴衛士們則慘遭搏鬥，妻女大多被當場欺侮，多座宅院被一把火夷為了高山。

哪怕是基督教、伊斯蘭教和猶太教也隻是輕視外人，教眾之間相對還算劃一，唯有印度人過分奇葩。竟然堅信不疑婆羅門是天神用嘴吹出來的，用手打了打飛機弄出來了刹帝利，用大腿製成了吠舍，首陀羅是用臭腳丫子摳出來的，至於賤民連個屁都不是。不平去找無數神仙們去實際吧，老誠懇實的接管被壓迫的運氣下輩子或許有轉機。

題目是連續趕來的軍隊太多了，城內另有十數萬百姓。徐灝捏動手中的寶塔，內裡有一顆佛教聖物，傳說中釋迦摩尼的大板牙。

苦戰了兩天兩夜，眼看彈儘糧絕了，徐灝讓兄弟們押著一乾貴族做肉盾，高舉佛牙聖物，加上城外明軍的猖獗打擊，所到之處大多數錫蘭人無不恭恭敬敬的讓步，偶爾有些渾人衝上來，劈啪幾聲槍響。

但是古印度文明跟著白種的雅利安人從伊朗高原大肆遷徙。文明隨之閉幕了，如果不是在中國儲存著玄奘等人的經文著作，印度人恐怕連本身的汗青都一無所知了。

元朝征服中國也實施了“人分四等”的種族輕視政策，成果勉強保持了七八十年。就被高唱軍歌的紅巾軍給打的幾乎滅族。

一聲可駭的爆炸聲在夜裡迴盪，城門被炸得四分五裂，徐灝起家帶領統統人打擊。

如此變態的軌製竟然在印度實施了數千年之久，徐灝來自的後代還是那德行，根基冇如何變過。

而當年的仆人達羅毗荼人淪為勞苦大眾的首陀羅階層，更慘者乃至被打入視同牲口、不成觸碰的賤民個人。分歧品級之間壁壘森嚴。高品級者享用統統，卑賤者世世代代不得翻身，凹凸品級間乃至用飯、喝水都不能在一起，越級通婚者更是殺無赦。

夜色垂垂覆蓋著高山，一輪龐大的紅色玉輪打地平線緩緩升起，雲朵時而諱飾住了月光，就像一盞在風中搖擺點亮的燈籠，一會兒亮，一會兒暗。

三千全部武裝的明軍簇擁而入，不幸亞烈苦柰爾還在宮裡摟著美人做好夢呢，內裡苦戰半晌，守軍就被打的丟盔卸甲。數百性命喪鬼域。

最獨特的就是雅利安人締造了人類汗青上最早的種姓斷絕軌製，所謂“種姓”一詞，印度文的意義是指“色彩”，也就是說按照人的膚色來分彆品級。

不料錫蘭百姓很快把王城淪陷的凶信敏捷傳播出去，傷亡慘痛的錫蘭軍倉猝連夜回軍勤王。沐皙見狀派出五千人馳援。

千年以來，白種雅利安征服者是職位最高的婆羅門。即宗教貴族；刹帝利即世族貴族階層，雅利安人刁悍了印度布衣，產生的混血人種為吠舍，即自在民。