第200章 煙火[第1頁/共5頁]

作者：佚名

天下地名龐雜乖謬，率難考信。如楚章華台，亳州城父縣、陳州商水縣、荊州江陵、長林、監利縣皆有之。乾溪亦稀有處。據《左傳》，楚靈王七年，“成章華之台，與諸侯落之。”杜預注：“章華台，在華容城中。”華容即今之監利縣，非嶽州之華容也。至今有章華故台，在縣郭中，與杜預之說符合。毫州城父縣有乾溪，其側亦有章華台，故台基下常常得人骨，雲楚靈王戰死於此。商呂縣章華之側，亦有乾溪。薛綜注張衡《東京賦》引《左氏傳》乃雲：“楚子成章華之台於乾溪。”皆誤說也，《左傳》實無此文。章華與乾溪，不過一處。楚靈王十二年，王狩於州來，使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳，王次於乾溪。此則城父之乾溪。靈王八年許遷於夷者，乃此地。十三年，公子比為亂，使觀從從師於乾溪，王從潰，靈王亡，不知地點；平王即位，殺囚，衣之王服，而流諸漢，乃取葬之，以靖國人，而赴以乾溪。靈王實縊於芋尹申亥氏，他年申以王柩告，乃改葬之，而非死於乾溪也。昭王二十七年，吳伐陳，王帥師救陳，次於城父；將戰，王卒於城父。而《春秋》又雲：“弑其君於乾溪。”則後代謂靈王實死因而，理不敷怪也。

作者：沈括

《新唐書》稱嚴武為劍南節度使，猖獗不遵禮法，李白因作《蜀道難》以斥之。按孟綮《本領詩》所記，李白初到京師，賀知章聞其名，最早去拜訪他；李白出示《蜀道難》，賀知章還未讀完，就已經再三再四地歎賞。這時應是天寶初年。當時李白已經創作了《蜀道難》，嚴武為劍南節度使則在至德今後的肅宗期間，二者年代相差甚遠。大略稗官小說所記，各得於一時的見聞，並不清楚事情的本末源流，故大多謬誤，皆近似此種記錄。李白的文集合稱《蜀道難》是批評章仇兼瓊的，與《新唐書》所載分歧，此事應是《新唐書》的記錄有誤。

譯文

司馬相如《上林賦》敘上林諸水曰：丹水，紫淵，灞、滻、涇、謂，“八川分流，相背而異態”，“灝溔潢漾……東注太湖。”八川自入大河，大河去太湖數千裡，中間隔太山及淮、濟、大江，何緣與太湖相涉？郭琛酢醐賦》雲：“注五湖以漫漭，灌三江而漰沛。”《墨子》曰：“禹治天下，南為江、漢、淮、汝，東流注之五湖。”孔安國曰：“自彭蠡，江分為三，入於震澤後，為北江而入於海。”此皆何嘗詳考地理。江、漢至五湖自隔山，其末乃繞出五湖之下賤徑入於海，何緣入於五湖？淮、汝獨自徐州入海，全無談判。《禹貢》雲：“彭蠡既瀦，陽鳥攸居。三江既入，震澤厎定。”以對白話，則彭蠡水之所瀦，三江水之所入，非入於震澤也。震澤上源，皆山環之，了無大川；震澤之委，乃多大川，亦莫知孰為三江者。蓋三江之水無所入，則震澤壅而為害；三江之水有所入，然後震澤厎定。此水之理也。

世人畫韓退之，小麵而美髯，著紗帽。此乃江南韓熙載耳，另有當時所畫，題誌甚明。熙載諡文靖，江南人謂之韓文公，是以遂謬覺得退之。退之肥而寡髯。元豐中，以退之從享文宣王廟，郡縣所畫，皆是熙載。後代不復可辨，退之遂為熙載矣。