第30章 chapter30[第2頁/共3頁]

知其白，守其黑，為天下式。

猶兮若畏四鄰﹔

何謂寵辱若驚。

混兮其若濁﹔

六合。六合尚不能久，而況於人乎。

功遂身退，天之道也。

道可道，非常道。名可名，非常名。

六合以是能長且久者，

不自見，故明﹔

持而盈之，不如其已﹔

埏埴覺得器，當其無，有器之用。

人法地，地法天，天法道，道法天然。

故道大，天大，地大，人亦大。

雄師以後，必有凶年。

生而弗有，為而弗恃，功成而不居。

聽之不聞，名曰希﹔

非以其忘我邪。

果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕。

玄牝之門，是謂六合根。綿綿若存，用之不勤。

老子:「品德經」:第一章

老子:「品德經」:第二十章

絕聖棄智，民利百倍﹔

弱其誌，

其上不皦，其下不昧。

其次，親而譽之﹔

不貴可貴之貨，使民不為盜﹔

不自伐，故有功﹔

不知常，妄作凶。

道之為物，惟恍惟惚。

善之與惡，相去如何。

善行無轍跡，善言無瑕謫﹔

信不敷焉，有不信焉。

絕巧棄利，盜賊無有。

故常無，欲以觀其妙﹔常有，欲以觀其徼。

歸根曰靜，靜曰覆命。

重為輕根，靜為躁君。

荒兮，其未央哉。

唯之與阿，相去多少。

淵兮，似萬物之宗﹔湛兮，似或存。

老子:「品德經」:第二十六章

大曰逝，逝曰遠，遠曰反。

故飄風不終朝，驟雨不整天。

老子:「品德經」:第二十二章

強其骨。

老子:「品德經」:第七章

俗人察察，我獨悶悶。

鑿戶牖覺得室，當其無，有室之用。

或強或羸﹔或挫或隳。

老子:「品德經」:第十八章

載營魄抱一，能無離乎。

愛國治民，能有為乎。

古之善為道者，奧妙玄通，深不成識。

老子:「品德經」:第八章

六合之間，其猶橐龠乎。虛而不平，動而愈出。

常使民無知無慾。

有無相生，難易相成，是非相形，

善有果罷了，不以取強。

使夫智者不敢為也。

專氣致柔，能如嬰兒乎。

此二者，同出而異名，同謂之玄。

六親反麵，有孝慈﹔國度昏亂，有忠臣。

善數不消籌策﹔善閉無關楗而不成開，

天門開闔，能為雌乎。

故貴以身為天下，若可寄天下﹔

是以賢人抱一為天下式。

老子:「品德經」:第五章

渙兮若冰之將釋﹔

老子:「品德經」:第十四章

人之所畏，不成不畏。

何如萬乘之主，而以身輕天下。

域中有四大，而人居其一焉。

老子:「品德經」:第三十章

視之不見，名曰夷﹔

誠全而歸之。

水善利萬物而不爭，

德者，同於德﹔失者，同於失。

五色令人目盲﹔五音令人耳聾﹔五味令人丁爽﹔

故善人者，不善人之師﹔

孰能安以動之徐生。

世人熙熙，如享太牢，如春登台。

老子:「品德經」:第十二章

天下皆知美之為美，斯惡已。

曠兮其若穀﹔

夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

儼兮其若容﹔

天長地久。

言善信，政善治，事善能，

何謂貴大患若身。

將欲取天下而為之，吾見其不得已。