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老子:「品德經」:第四十一章

師之所處，波折生焉。

善之與惡，相去如何。

荒兮，其未央哉。

萬物並作，吾以觀複。

孔德之容，惟道是從。

道可道，非常道。名可名，非常名。

其上不皦，其下不昧。

萬物無以生，將恐滅﹔

不欲以靜，天下將自定。

物壯則老，是謂不道，不道早已。

故貴以身為天下，若可寄天下﹔

寵辱若驚，貴大患若身。

穀神不死，是謂玄牝。

自伐者無功﹔自矜者不長。

渙兮若冰之將釋﹔

下德有為而有覺得。

我獨泊兮，其未兆﹔

不得已而用之，澹泊為上。

同於道者，道亦樂得之﹔

太上，不知有之﹔

歸根曰靜，靜曰覆命。

五色令人目盲﹔五音令人耳聾﹔五味令人丁爽﹔

絕聖棄智，民利百倍﹔

樸雖小，天下莫能臣。

老子:「品德經」:第三十八章

為天下式，常德不忒，複歸於無極。

俗人昭昭，我獨昏昏。

老子:「品德經」:第八章

老子:「品德經」:第六章

夫唯不成識，故強為之容：

天下神器，不成為也，不成執也。

為有為，則無不治。

夫唯不盈，故能蔽而新成。

滌除玄鑒，能無疵乎。

殺人之眾，以哀思泣之，克服以喪禮處之。

上士聞道，勤而行之﹔中士聞道，若存若亡﹔

窈兮冥兮，此中有精﹔其精甚真，此中有信。

故飄風不終朝，驟雨不整天。

天門開闔，能為雌乎。

古之所謂「曲則全」者，豈虛言哉。

老子:「品德經」:第二十八章

善結無繩約而不成解。

公乃全，全乃天，

老子:「品德經」:第十六章

是以賢人抱一為天下式。

輕則失根，躁則失君。

是以侯王自稱孤、寡、不穀。

老子:「品德經」:第十七章

執古之道，以禦今之有。

老子:「品德經」:第二十六章

吾以是有大患者，為吾有身，

偏將軍居左，大將軍居右，言以喪禮處之。

雖有榮觀，燕處超然。

失仁而後義，失義而後禮。

域中有四大，而人居其一焉。

地無以寧，將恐廢﹔

絕巧棄利，盜賊無有。

使夫智者不敢為也。

老子:「品德經」:第九章

大曰逝，逝曰遠，遠曰反。

常使民無知無慾。

繩繩兮不成名，複歸於無物。

神無以靈，將恐歇﹔

搏之不得，名曰微。

老子:「品德經」:第三十九章

上德有為而無覺得﹔

飂兮若無止。

老子:「品德經」:第三十六章

知其雄，守其雌，為天下溪。

知常容，容乃公，

埏埴覺得器，當其無，有器之用。

老子:「品德經」:第一章

視之不敷見，聽之不敷聞，用之不敷既。

老子:「品德經」:第三十七章

致虛極，守靜篤。

上仁為之而無覺得﹔

老子:「品德經」:第三十二章

三十輻，共一轂，當其無，有車之用。

反者道之動﹔弱者道之用。

誠全而歸之。

夫禮者，忠信之薄，而亂之首。

不知常，妄作凶。

世人熙熙，如享太牢，如春登台。

皆知善之為善，斯不善已。

吉事尚左，喪事尚右。

及吾無身，吾有何患。