第43章 5 常保持內心的謙虛[第1頁/共2頁]

弟子們拿著瓢向欹器內注水，隻見開端的時候，欹器是空的，斜著立在架子上。當內裡盛了一半水的時候，欹器就本身漸漸正了過來，持續注水，欹器又開端傾斜，比及水裝滿了，隻見欹器嘩啦一聲，翻了個底朝天，內裡的水全流了出來。

誰知呂蒙暗中派兵士扮作販子，藏在船底，悄悄劃過江去，乘關羽的尖兵不重視，剿襲了荊州。這時關羽還在內裡兵戈，聞訊從速撤回。吳軍把關羽圍困在麥城，關羽突圍逃脫，半路被吳軍抓住殺掉了。

關羽的悲劇，在於他固然勇力過人，卻不曉得謙讓自守。人隻要高傲高傲，就會忽視粗心，給仇敵以可乘之機。

關羽又傳聞馬超本領很大，他更不平氣了，要到成都和馬超比個凹凸。諸葛亮從速給關羽寫信，說：“馬超固然技藝高強，不過是一介武夫，能夠和張飛並駕齊驅，那裡比得大將軍你出類拔萃呢。”關羽收到信以後才心對勁足，還常常把信拿出來給來賓們看。

第八章5 常保持內心的謙善

當代的欹器厥後失傳了，很多朝代的天子都命令複製，此中比較精美的是張衡、祖沖之造的欹器。為甚麼當代帝王都要製備欹器呢？因為它的道理意味著一種管理國度和為人處世的體例，那就是“謙受益，滿招損”。

欹器奉告我們，人不成高傲驕傲，隻要經常保持內心的謙善，才氣不竭采取新的東西，才氣保持不敗；反之，如果高傲高傲，以為本身很了不起，那冇有不失利的

孔仔細心察看了阿誰器物，說道：“這大抵就是早已聞名的欹器吧。”弟子問道：“教員，甚麼是欹器呢？”孔子就說：“你們給它灌入水，天然就會明白。”

關羽不但看不起孫權，也不把本身的同事放在眼裡。劉備收了大將馬超和老將黃忠以後，把關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠列為五虎大將。關羽內心很不平氣，說：“張飛是我的兄弟，趙雲跟從主公多年，也是我的兄弟，馬超是將門以後，黃忠一個老兵卒子，怎能和我並列呢？”

三國期間的關羽，斬顏良，誅文醜，過五關，斬六將，劉備非常信賴他，讓他保衛荊州。關羽也的確很短長，他和曹軍交兵時，水淹七軍，活捉了大將於禁，殺了龐德。但是關羽的弊端就是高傲高傲，諸葛亮關照關羽要和東吳孫權搞好乾係，但是關羽看不起孫權，底子不聽。有一次，孫權派人來，想和關羽攀親，關羽大怒，把使者罵走了。

家長常常教誨我們的時候說“謙善令人進步，高傲令人掉隊”，就是按照“謙受益，滿招損”的這句古話來的。這句話出自《尚書》，離現在起碼有四千年了。

《荀子？宥坐》中記錄，有一次，孔子到魯國桓公廟觀光，見廟堂上立著一個奇特的器物，這個器物肚子大，底部尖，斜著放在架子上。孔子就問守廟人：“這是甚麼東西，為甚麼要如此陳放呢？”守廟人奉告他說：“這是‘宥坐之器’，是君主放在坐位邊上用來提示本身的。”

在當代，人們就熟諳到了謙善的感化。

聰明超群的孔子、荀子的成績在於不驕傲，武功蓋世的關羽的失利在於太驕傲，我們又有甚麼能夠驕傲的來由呢？每一小我麵對大千天下都太無知，每一小我麵對茫茫人海都太有力。或許大天然把人眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴設想成空虛的孔竅，就是為了表白，隻要七竅空虛，才氣看到美景，聽到歌聲，聞到芳香，嚐到甘旨。五官尚且如此，內心如果不謙善，能夠明白事理，接管知識嗎？