118言切切震驚四座 舞翩翩喜煞眾人[第1頁/共6頁]

“同時，就姚教員的演講，我想粗淺地談點兒體味：我和於春花寫這首《女人花之歌》主如果想充分揭示我們辦會的主旨、表達全部會員的意誌和酷愛女人花激烈的思惟豪情。大師都曉得，歌曲和古詩詞是一樣的，都是言誌的。六朝的陸機在他的《文賦》中說‘詩緣情而綺靡’，也既是說詩詞和歌曲又都是主情的。正如《毛詩序》說的好，‘在心為誌，發言為詩，情動於中而形於言，言之不敷故嗟歎之，嗟歎之不敷故詠歌之，詠歌之不敷，不知手之舞之，足之蹈之也。’這句話完整反應和表達了我們的思惟。自已身為一個女性，深切地感遭到女人花的巨大和高貴，但在實際中我們又感覺僅僅通過辦女性知識學會來熟諳她和鼓吹她還很不敷，還應當放開我們的歌喉去歌頌她，以是才創作了這首歌曲，既嗟歎之不敷故詠歌之；當然姚教員更勝我們一籌，竟還能翩翩起舞，充分表達出她內心裡的詠歌之不敷不知手之舞之足之蹈之的情懷！……”

大師都表示同意。

“姚教員過譽，你還請坐吧！”東方紅接著講，“固然創作時我們充滿了樸實的思惟豪情。可姚教員的賞析竟然上升到美學的高度，實在是讓我感到不安；因為寫的當時我並冇有想的那麼高那麼遠。隻是想儘量環繞女人花這其中間，將我們女人的熟諳和感悟實在地表示出來，同時還要形象地揭暴露社會上形形色色男人的陰暗內心，如許才氣有很強的針對性，並且一經唱出就能抓住和感動聽心，並且遭到啟迪和教誨，現在看這個目標是達到了。再就是我完整同意姚教員講的女人花是高貴的觀點，但實實在在地說。女人花的高貴與我們創作的這首歌曲是扯不到一起的，因為在冇有創作這首歌曲之前，女人花一樣是高貴的。至於姚教員又講到甚麼天賦等等，我東方紅固然遭到一點愚人哲思的啟迪，但卻真與我連不上一點兒邊；不但如許，就是亞瑟?叔本華這個名字我都頭一回傳聞，當然這令在坐各位姐妹們見笑了！”

東方紅說：“那我還接著講：要說抓學會的經曆我們真還冇甚麼，不過倒是有點兒體味，四年來我抓學會事情一條最首要的體味就是要抓住首要題目一抓到底，隻要看準了的就要抓住不放，並且要抓出效果來。比如方纔講的教誨幫忙妓女改斜歸正以及對壞分子的改革等等，包含創作和教唱、提高《女人花之歌》。之以是都獲得必然效果，都是因為我們抓的緊。不但之前如許抓，此後我們還要如許抓下去，咬住一件事兒就不放鬆。那麼下步抓甚麼呢，我這兩天都想好了，下步我就抓人種題目！”

東方紅接著講：“一樣是一男一女構成的家庭，生出的孩子卻大不一樣，可見人種題目是多麼的首要！以是。我感到下步要以處理人種題目為衝破口，並把它擺到學會事情凸起和中間的位置上去抓。為此，不管一個多月後我考不考上大學，我對學會事情有以下幾點建議：第一，當前最首要的是要強化人們的人種認識，增能人種看法，把處理人種題目真正擺到首要的議事日程；第二，此後學會展開的統統活動，包含停止提高知識的各種講座等等，都要凸起和緊緊環繞這其中間去安排；第三。各項活動的展開不能空對空，而是要實際聯絡實際，有針對性地處理提及來首要而做起來不首要的兩層皮題目……”