第一百二十二章[第1頁/共2頁]

起首第一條詳細的體例，就是應當如何去竄改本身的實際的餬口狀況，實在這個很簡樸，現在本身的財務值完整偏大的時候，這時候本身最首要的就是去改良本身經濟輸出和輸入佈局，在輸入這個方麵或許是客觀，但是對於輸入這個題目，蘇南非能夠完整的產生新的竄改，蘇南非在餬口中應當儘量減少蘇南非在輸出這方麵的輸出，這個輸出是非常致命，這就是觸及到一個節能的感化，這個節能的感化是非常首要的。

明天提出的第6個就是學習的佈局。甚麼是學習的佈局，在平時的餬口中不時候刻都在學習，這個學習的過程非常首要，學習的佈局是甚麼，學習的佈局就是如何去學習，為甚麼要對學習停止簡樸的分類，還分學習的佈局就是為了讓學習能夠更加有效力，給學習停止分佈局的感化就是不竭地進步蘇南非在今後學習的過程中的效力，佈局分為很多的層次，比如佈局分為在實際中的學習，在餬口中的學習，學習的背景的挑選，學習內容，學習的體例，這些都是非常首要的，這就是學習的佈局。

明天提出的第7個就是好事情中應當如何做，在事情中應當如何做，在事情中需求讓本身做到愛崗敬業，這些就是非常首要的，是以在事情的過程中要去學習好的事情體例，學習事情的知識，這些都是非常首要的，在事情中如何做，其實在事情要做的實在是非常的簡樸，在事情中要做到愛崗敬業，如許纔是最首要的。

明天提出的第三點，就是學習體例，在學習的時候，應當更多地是去學習書籍中的體例，隻要更好的學習書籍上的知識才氣夠更好的進步，隻要學習講義上的知識，才氣夠更好的為本身辦事，這些體例都是非常首要，學習這些體例能夠在智慧化學有很大的幫忙，在學習的過程中能夠學習優良的體例，如許一方麵能夠加強本身對實際的認知，同時也可覺得本身今後智慧化學的研討供應好的研討體例，這就是學習體例的首要性。

這些體例是顛末一段時候內心的思考得出的。

剛纔說到了關於學習的感化，這個學習的感化是非常首要，是以既能提出了學習過程的感化，這就是非常首要的，是以這時候蘇南非應當如何去竄改實際的餬口，這時候就觸及到一個事情中新的體例的感化，隻要不竭地進步本身學習的體例，著纔是最首要的，不管在事情中還是在餬口中，都需求讓本身開端本身新的體例摸索，隻要不竭地竄改本身實際新的體例，這個新的體例的感化是非常首要，蘇南非現在開端總結在實際餬口中能夠影響本身的餬口的10條詳細的體例。

實在就是在學習的過程要有一個成果，每次學習都要問本身砸學習的過程中學到甚麼，如果本身在學完以後，甚麼也冇有學到，那麼這就是一個很嚴峻的題目。

明天就是這週六提出的10個新的體例，是以他去喝一杯開水。

第二條新的體例就是投入，應當如何去讓本身更好的投入，讓本身能夠更好地投入，這就是非常首要的，如何去進步本身在事情中和在學習中的一個投入，進步本身在事情和學習中的投入效力，這都是非常首要的，這就是效力的首要性，如何去進步本身的事情效力著樣纔是最首要的。在今後的學習和事情中音樂將作為本身創作的背景，是以選好音樂是非常首要的，這能夠幫忙本身更好的養成傑出的餬口風俗，在前一段時候，蘇南非曾經說過，應當如何去措置實際的餬口，在事情的過程中，應當竄改心態這是非常首要的，措置實際中的題目都應當讓本身能夠獲得更好的生長，在實際的餬口中，完整能夠竄改本身的思惟，來讓本來能夠影響本身思惟的事物，來變成不一樣，能將這些不良的因夙來為本身供應幫助感化，這就要求在實際的餬口中，應當保持一顆辯證的思惟。