127 夜訪梧桐大策定(上)[第1頁/共4頁]
這從幽州而來之客自是公孫瓚派來的,且與劉備是故識,昔年曾與劉備、公孫瓚一起在盧植門下肄業,彼其間情投意合,友情莫逆。
待劉備舞罷,韓暨讚道:“府君劍術,可謂絕妙!”
韓暨聞知了此事,來見劉備,暗裡問他,說道:“聞府君的那位同窗,是受公孫伯圭所托,專門來請府君為伯圭說鎮東與伯圭締盟的,不知此事可真?”
從幽州到潁川不但路遠,中間還要穿過袁紹所節製的冀州,也很傷害,劉備又不是傻子,焉會不知,若無首要的事情,他這同窗必定是不會冒險遠來找他的;並且他這同窗所來是為何事,劉備在與他這同窗談天的這麼會兒的工夫中,究竟上也已經猜出了七七八八。
劉備問道:“剛纔聞君言說,現下君在大兄處,很得大兄的重用,備前聞之,鮮於輔等推閻柔為主,聚烏桓、鮮卑胡騎數萬,正在與大兄交兵,值此關頭,大兄必定是斯須不得無君謀佐,而君不遠千裡,迢迢來至,想來該當不止是思念備,必另有彆的要緊之事的吧?”
卻說劉備的信送到郯縣,已是七八天後。
酒酣,劉備起家,舞劍於庭以掃興。
在荀貞帳下,論及武勇,劉備雖稱不上甲等,可比之陳褒等將,他倒是勝之的。
韓暨大為佩服,不覺獎飾,說道:“府君當真重義之士也。”
荀貞揣摩了兩天,與戲誌纔等人商討說道:“如卿等之所議,幽州接下來能夠會墮入對峙,但遲早來講,公孫瓚必非袁本初之敵。幽州民風剽悍,士銳敢戰,兼有諸胡多騎,袁本初野心勃勃,其已得冀,幽州如果再落入他的手中,其勢必將更加強大,以我之見,我們不能坐觀等候,無所事事,宜當預作策劃。”
這客乾笑兩聲,說道:“是,是,是仆說錯了,伯圭實在並非此意。”又問劉備,“玄德,對伯圭此書之請,不知你究竟是何情意?不知君是否肯為伯圭進言,勸說鎮東?”
劍光似雪,前刺後仰間,劉備的身影健旺如雷電。
席間世人目不轉睛,儘皆細觀。
劉備沉默,不出聲。
荀貞已經聞知了閻柔等人進討公孫瓚,先殺鄒丹,旋為公孫瓚所敗,以及鮮於輔、蘇仆延南下冀州迎劉和入幽,將要與袁紹聯兵共討公孫瓚這兩件事,和戲誌才、荀彧、張昭、陳群等人會商過後,世人分歧以為,公孫瓚在幽州民氣儘失,已經是難以有所作為了,不過公孫瓚到底勇猛,並且他在涿郡久做運營,溝深壁堅,糧草充沛,袁紹、閻柔等恐怕也不能很輕易地就把他毀滅,幽州以後的局勢,極有能夠會墮入一段較長期間的兩邊對峙狀況。
“玄德,君此言未免過謙。”
次日,劉備修書一封,潛親信吏趕去郯縣,呈交荀貞。
這客憂心忡忡,說道:“玄德,你我既有同窗之誼,當年你我更皆兄事伯圭,都是本身人,我就實話實說了,幽州目前的情勢相稱不妙!伯圭雖在潞縣,大敗閻柔等部叛軍,但是鄒丹先於此戰之前,因輕敵而亡,繼而鮮於輔、蘇仆延已南下冀州,求得了袁本初互助,或許過不了多久,涿郡就將會遭到叛軍和冀州兵的南北夾攻。”
本來的時空中,後代有傳,說天下有五派劍法,其內有兩派是傳自漢末三國期間,這兩派的初創者,一個是馬超,另一個就是劉備。馬超的劍法叫做“脫伎倆”,劉備的劍法叫做“顧應法”。“顧應”也者,左顧右應之意也,這或許是受官方傳播劉備善用雙股劍此說之影響,而把劉備當作了雙手劍法的鼻祖宗師,卻傳聞固有誤,然劉備武勇出眾,這一點倒是究竟。