127 夜訪梧桐大策定（上）[第1頁/共4頁]

這從幽州而來之客自是公孫瓚派來的，且與劉備是故識，昔年曾與劉備、公孫瓚一起在盧植門下肄業，彼其間情投意合，友情莫逆。

待劉備舞罷，韓暨讚道：“府君劍術，可謂絕妙！”

韓暨聞知了此事，來見劉備，暗裡問他，說道：“聞府君的那位同窗，是受公孫伯圭所托，專門來請府君為伯圭說鎮東與伯圭締盟的，不知此事可真？”

從幽州到潁川不但路遠，中間還要穿過袁紹所節製的冀州，也很傷害，劉備又不是傻子，焉會不知，若無首要的事情，他這同窗必定是不會冒險遠來找他的；並且他這同窗所來是為何事，劉備在與他這同窗談天的這麼會兒的工夫中，究竟上也已經猜出了七七八八。

劉備問道：“剛纔聞君言說，現下君在大兄處，很得大兄的重用，備前聞之，鮮於輔等推閻柔為主，聚烏桓、鮮卑胡騎數萬，正在與大兄交兵，值此關頭，大兄必定是斯須不得無君謀佐，而君不遠千裡，迢迢來至，想來該當不止是思念備，必另有彆的要緊之事的吧？”

卻說劉備的信送到郯縣，已是七八天後。

酒酣，劉備起家，舞劍於庭以掃興。

在荀貞帳下，論及武勇，劉備雖稱不上甲等，可比之陳褒等將，他倒是勝之的。

韓暨大為佩服，不覺獎飾，說道：“府君當真重義之士也。”

荀貞揣摩了兩天，與戲誌纔等人商討說道：“如卿等之所議，幽州接下來能夠會墮入對峙，但遲早來講，公孫瓚必非袁本初之敵。幽州民風剽悍，士銳敢戰，兼有諸胡多騎，袁本初野心勃勃，其已得冀，幽州如果再落入他的手中，其勢必將更加強大，以我之見，我們不能坐觀等候，無所事事，宜當預作策劃。”

這客乾笑兩聲，說道：“是，是，是仆說錯了，伯圭實在並非此意。”又問劉備，“玄德，對伯圭此書之請，不知你究竟是何情意？不知君是否肯為伯圭進言，勸說鎮東？”

劍光似雪，前刺後仰間，劉備的身影健旺如雷電。

席間世人目不轉睛，儘皆細觀。

劉備沉默，不出聲。

荀貞已經聞知了閻柔等人進討公孫瓚，先殺鄒丹，旋為公孫瓚所敗，以及鮮於輔、蘇仆延南下冀州迎劉和入幽，將要與袁紹聯兵共討公孫瓚這兩件事，和戲誌才、荀彧、張昭、陳群等人會商過後，世人分歧以為，公孫瓚在幽州民氣儘失，已經是難以有所作為了，不過公孫瓚到底勇猛，並且他在涿郡久做運營，溝深壁堅，糧草充沛，袁紹、閻柔等恐怕也不能很輕易地就把他毀滅，幽州以後的局勢，極有能夠會墮入一段較長期間的兩邊對峙狀況。

“玄德，君此言未免過謙。”

次日，劉備修書一封，潛親信吏趕去郯縣，呈交荀貞。

這客憂心忡忡，說道：“玄德，你我既有同窗之誼，當年你我更皆兄事伯圭，都是本身人，我就實話實說了，幽州目前的情勢相稱不妙！伯圭雖在潞縣，大敗閻柔等部叛軍，但是鄒丹先於此戰之前，因輕敵而亡，繼而鮮於輔、蘇仆延已南下冀州，求得了袁本初互助，或許過不了多久，涿郡就將會遭到叛軍和冀州兵的南北夾攻。”

本來的時空中，後代有傳，說天下有五派劍法，其內有兩派是傳自漢末三國期間，這兩派的初創者，一個是馬超，另一個就是劉備。馬超的劍法叫做“脫伎倆”，劉備的劍法叫做“顧應法”。“顧應”也者，左顧右應之意也，這或許是受官方傳播劉備善用雙股劍此說之影響，而把劉備當作了雙手劍法的鼻祖宗師，卻傳聞固有誤，然劉備武勇出眾，這一點倒是究竟。