第十四章 消失的童年[第1頁/共4頁]

我頭重腳輕地起來，暈乎乎地到了飯桌前。父母和姐姐已經在吃了。

是陸水兵打的。姐姐說，我找到他，但他父親在中間，不然有他都雅的。

我最喜好的就是姐姐帶著我和侯娟在河邊去玩漂漂石，那堅固的石頭能在水麵蹦跳著像跳舞普通，那是我這個春秋能在大天然製造出來的獨一的古蹟。我信賴，這古蹟和人生差未幾，長久的而短促，然後統統歸於沉寂。

那跟一個練習出來會鑽圈的猴子有甚麼辨彆？構成我前提反射的就是那頗具節拍的掌聲和鼓點聲。這是父母的高傲，我能從一個病秧子成為現在活蹦亂跳的“費頭子”，有得有失，算是老天公允。

侯娟的母親說：娟兒的命本來就是波兒他爸救返來的，我們還冇有酬謝呢。孩子破相易養，這都是命，要不，乾脆結個娃娃親？

姐姐持續問道：是不是跟陸水兵打鬥了？

父親從孫教員那邊認識到了我的非常，不但僅是身材的孱羸，還成心誌力的虧弱，因而決定采取本身的體例來改正我的行動、健旺我的體格，那獨一的體例就是他曾經在軍隊長停止過的軍事化練習。站有站相，坐有坐相，統統東西有序擺放，睡覺不消枕頭，起床後，立即將被子疊成方塊，走路目不斜視。靜坐時候，企圖念節製行動，不準東張西望。

我點點頭，姐姐出門去找陸水兵去了。

母親說：你不就是吃這碗飯的嗎？娃兒就是要打，纔有害怕，才曉得端方。

也罷，在我的心性冇有成熟之前，那些冇法把握的“特異服從”會讓我利誘，那些靈光一閃、率性而行的東西，帶給我的不是發明的衝動和鎮靜，卻常常帶給我痛苦不堪的體驗。因為這些服從和我們的接管的要求整齊齊截的教誨體例格格不入，和社會但願的遵循端方、聽話從命的生長體例格格不入。現在，那不但僅是感受器官部分服從的消逝，是的，我隻是一個淺顯的孩子，和彆人冇有甚麼分歧。熟諳到這點我不曉得是該歡暢還是哀傷。對我來講，眼睛裡的獵奇、天真、奧秘的光芒被無情地燃燒了，意味著一個天下的消逝，阿誰天下就叫童年。

用飯了。姐姐來叫我。

冇扇兩把，母親過來了，一把提起我：你瓜娃子，咋冇一點血皮哦！

明天的菜很豐厚，有一盆紅燒血旺酸菜粉條特彆適口。

我的漂漂石明顯冇有姐姐漂得遠，但是比侯娟的遠。為了更遠，濺起更多的浪點，我學姐姐的體例，身材扭轉一週再借力扔出去，腳下卻冇有站穩，石片是扔出去了，方向卻錯了，石片砍進了侯娟的的額頭。今後，侯娟的額頭上留下了一個永久冇法消弭的陳跡，算是破相了，額頭上是一個新月形的窩。

我卻低頭不語。

母親和孫教員爭論了一會兒，不歡而散，並冇有影響到我的興趣，我該乾嗎乾嗎，隻是坐位被調劑到了最後一排。我挺歡暢，我能夠獨樂樂了。孫教員不想管，不代表其他教員不管，上課總要點到我的名。被各科教員點名累計三次以上，陸水兵作為班長就要履行規律。

在講堂上，我漸漸地風俗了溫馨上課，腦筋中那些神遊的意念消逝了，垂垂地我讀書的聲音和節拍，做操的行動和幅度，就跟大師一模一樣的了。

看來娃娃親比侯娟頭上的傷更能吸惹人，兩個母親歡天喜地地聊著天，真把對方當親家了，把侯娟的傷健忘在九霄雲外了。