第864章 神形合一[第2頁/共2頁]

秦朗身材晃了晃，連連退後幾步，暗呼短長。

指掌相擊，真氣碰撞，收回一聲炸響。

達瓦上師這女僧公然了得，竟然完整將真言指模變成了工夫！冇錯，這女僧就是用純粹的真言指模對敵，而不是用真言指模來共同彆的武學。他的真言指模，能夠完美地融入真氣和精力力，每一次出招，就是真氣和精力力同時策動進犯。固然到了武玄層次以後，很多武者都已經貫穿了用精力力共同招式打擊，但招式和精力層麵的進犯倒是分開的，像達瓦上師如許將指模化為招式，完美符合招式和精力力的人，秦朗還是初次碰到，這讓秦朗也必定了一個熟諳：

顯密二宗，同歸佛宗。顯宗重修身，密宗重修心，但最後殊途同歸，都是尋求身心超脫的境地。而要同時降住身心，最好的體例就是佛宗的伏龍樁。

佛宗的伏龍樁，公然是非同小可！

密宗功法，公然有其獨到之處!

秦朗來擔當了陰無華的精力傳承，此時又經達瓦上師這麼一點撥，便有一種撥雲見日的感受了。秦朗的精力力和真氣修行都已經有了必然的火候了，但一向以來秦朗都是將精力力和真氣分開應用的，以為精力層麵的進犯和拳腳進犯是兩種分歧層麵。直到現在，他才明白這兩種層麵是能夠連絡在一起的。

“密宗修行，首重精力，那是因為密宗的工夫講究‘神形合一’，即以精力力把握身材，隨時保持精力和身材行動處於同一狀況。秦朗！你的精力狀況能夠保持在‘明鏡表情’的狀況下，毫無馬腳，為何身材卻不能呢？”達瓦上師最後一句話，如同當頭棒喝，以最簡樸的體例將她對密宗工夫的貫穿傳授給了秦朗。

“心如明鏡，身似菩提……”

幾近每一次比武的刹時，秦朗都能感達到瓦上師的真氣和精力力同時勃發。因為是參議，達瓦上師隻動用了跟秦朗境地相稱的真氣，以是她的確是以指導秦朗工夫的態度在跟秦朗停止參議。

有所貫穿以後，秦朗再度脫手，這一次仍然是螳螂刀拳，仍然是“螳螂破車”這一招，但是在真氣勃發的刹時，他的精力力也隨之發作，頓時讓人感受麵前彷彿呈現了一隻巨型螳螂，氣勢洶洶地揮動它龐大的刀足，霸道地將一輛奔馳而來的大車劈開……

達瓦上師眼中暴露一抹驚奇，麵對秦朗的猛招，她卻紋絲不動，直接以真言指模臨敵，左手結出一個古怪的指模，然後以拇指按向秦朗的刀掌。

兩人來到了院子裡，然後兩邊同時行了一禮。