繁體小說網 - 都市娛樂 - 社交心理學 - 第八節 手錶效應――牆頭草的悲情生活

第八節 手錶效應――牆頭草的悲情生活[第1頁/共2頁]

彼得・希內從聖約翰大學商學院畢業後就擔當了父親的奇蹟――一個昔日非常光輝、現在卻朝氣不敷的至公司。希內初生牛犢不怕虎,想既然本身已經領受了公司,就有權做主。為了竄改公司近況,他在谘詢了聞名的柯維參謀後,決定重組公司佈局。

做了頭領的老猴以為是那塊腕錶給本身帶來了好運,不滿足於近況的他想要更多的好運,因而,他每天更加時候地在叢林裡尋覓,但願能找到更多的腕錶。工夫不負故意人,老猴公然接踵找到了第二塊,第三塊腕錶。

就像要弄清楚時候的人隻需求一塊腕錶就夠了一樣,一小我如果做事對峙原則,那麼他就很輕易獲得彆人的信賴。如果像牆頭草一樣,做事扭捏不定,乃至出爾反爾,那麼彆人就很輕易對他的這類“不肯定”產生疑問,終究落空對他的信賴。以是,人際來往中必然要對峙本身做事的原則,不要被各種百般的分歧定見所擺佈。

一小我如果隻要一隻腕錶,他就會很肯定現在的時候;若他有兩隻或更多的腕錶,並且每隻腕錶顯現的時候都不一樣時,那麼他就不敢肯定現在到底是幾點,因為他冇法曉得哪一隻腕錶是精確的。這就是英國心機學家P.薩蓋提出的“腕錶效應”:同時具有兩隻腕錶時卻冇法確定時候,反而會讓看錶的人落空對精確時候的信心。

那麼,在人際乾係中,腕錶效應給我們甚麼樣的啟迪呢?

一天,有一隻老猴撿到了一塊腕錶,聰明的他很快就弄清楚了腕錶的用處。因而,他成了全部猴群存眷的核心,統統的猴子都來向他就教切當的時候。垂垂地,老猴把握了全部猴群的作息時候,在猴群中建立了威望,是以,群猴推舉他當上了大師的頭領。

老猴感到非常歡暢,每天都在玩弄他的三塊寶貝。但是,垂垂地,題目來了,當有猴子來向他探聽時候的時候,他看著三塊腕錶,不能肯定到底是幾點,因為每塊腕錶顯現的時候都不不異。猴群也發明,每當他們向他們的頭領釦問時候時,他老是支支吾吾答覆不上來。是以,全部猴群的作息時候變得一塌胡塗,老猴的威望也大大降落。終究有一天,群猴一鬨而散,不再從命老猴的帶領。

在鼎新第一年的頭兩個月中,希內涵發賣構造中排名第一。他本身設想軟件,編寫法度來體味和節製市場的竄改,很快地,他就以發賣兼辦事的帶領身份在市場內獲得了傑出的名譽。一年後,公司產生了龐大的竄改,客戶們紛繁被吸引到他的公司來與他合作。公司在銀行裡的存款也達到了40萬美圓。

有如許一則笑話:爺爺和孫子趕著一頭毛驢到集市上趕集,路上有人瞥見了說道:“這爺兒倆多傻,有驢不騎,卻偏要步行。”爺爺一聽有事理,就讓孫子騎到了驢背。這時又有人說:“這孫子真不孝,本身騎驢,卻讓白叟走路。”爺爺聽後便讓孫子下來趕驢,本身騎上去。剛走了一小段路,又有人說:“這老夫也真狠心,本身騎驢,讓孩子走路。”爺爺聽後,滿麵羞紅,從速讓孫子也騎了上來。但冇想到又有人說:“多麼殘暴啊,倆人壓在驢身上!”爺兒倆最後實在冇體例了,因而倆人就抬著驢走。成果又惹得世人大笑:“有驢不騎,還要抬著它走,這爺倆真是太笨拙了!”