第四十一章：神魔煉體之法[第3頁/共4頁]

容成子的煉製之法算不上多麼高超但勝在簡樸易學，隻要質料充沛、脾氣堅固便可勝利。

煉製飛劍的質料並不需求天一真水，鴻蒙氣，太陽真火，息壤，天外隕鐵等六合靈物，當然用六合靈物必定結果更好，但那些東西也隻是存在於人們的傳說當中，世人可貴一見。還是淺顯質料更加實際，人們也輕易見效。

存沉迷惑北山耐著性子持續讀下去，書中的內容詳確描述了李家的起家，最早能夠追溯到明成化年間，李氏的先人本是一名鄉野小兒，機遇福報之下，獲得一不著名道人的喜愛，收其為徒，今後纔有了李氏現在的職位。李文勝並不是甘南本地人，而是一百多年前，他與哥哥爭奪產業失利，才一氣之下來到此處，建立偌大的基業，但是他的哥哥卻修道無成，早早離世，且家中並無超卓後輩為繼，終究他哥哥的那一支完整式微。因為對哥哥的痛恨，以是對比本家的式微與本身在甘南的呼風喚雨之勢，李文勝非常得意，乃至暢快。纔有了他雇人描述這統統因果的冊本。

花了一上午的工夫，北山終究看完了這本《山海異誌》，讚歎的同時，北山也感覺眼界大開，獲益匪淺，特彆是那些關於修蛇與修草的描述，讓她感覺甘南此行不虛，即便殘剩的幾本書中無半分收成，北山也再無遺憾。

看到此處，北山的雙眼已經放出了奪目的光彩。而接下來的內容更是看的北山心跳都有些加快了。

北山坐起家子，看著窗外已經升起的驕陽，不由得伸了個懶腰。如許的行動自變成蛇妖後，北山再也冇有做過。本日做來，北山不由得感覺有些記念之前的餬口。

不過北山更擔憂的是那些質料或許早就不存在了。如許的話，神魔煉體之法就變成了雞肋普通的存在。

“有獸焉，其狀如犬，赤喙，赤目、白尾，見則其邑有火，名曰猗即。”

這部煉體功法被稱為神魔煉體決，卻隻要簡樸的三重功法，說話描述也極其簡樸，無怪乎容成子以為是殘篇。

第一重功法就是要求先以身軀切近火堆修煉，等候適應，便引部分火苗於手中，燃燒手掌乃至全部身軀都能夠跳入火中而身軀不傷，纔算略有小成，凡火不傷己身時尋覓火山岩漿，進入此中達到如同沐浴的境地才為大成，此時岩漿之熱的刺激下便可令修煉之人中具有了操控烈火的威能。第一重功法就算修至顛峰。（鑒戒《烈火歌》）

至於第三種則是容成子道聽途說的用生人的鮮血灌溉劍丕，所需的數量極多，令飛劍快速成型的同時能力也會大增。可惜過於傷天和，幾近無人敢用。

而第三重卻需求到空中直接用罡風修煉了。

說是淺顯質料也隻是相對於六合靈物來講，實在並不淺顯，乃至稱得上金貴。容成子所言，煉製一把飛劍需求黃金、和田白玉、水中之精熔鍊一體製成劍坯，在顛末持劍之人日日以精血溫養，曆經33年才氣勉強與飛劍心神不異，若想達到更加矯捷仿若本身臂膀的境地，還需33年。如許一來一來就是66年，不是修為高深、身家豐富之人是不能勝利。

厥後，北山變成蛇妖，接管了奧秘事物存在的公道性，卻也冇有見過多少超出常理之事，包含飛劍。直到那位道人的匕首，才讓北山第一次認識到人間竟然真有飛劍存在，並且與李文勝對決時，他也利用了飛劍，對於飛劍北山已經產生了極大的興趣，可惜卻不曉得煉製之法，不然那匕首早就被北山利用了，那還會讓它待在揹包裡睡大覺。