第150章 從階級意識到革命意識2[第1頁/共4頁]

在與孟離、陳封和張寶樹停止了詳確的會商以後，答覆會內部，從黨政軍三個方麵，開端對各級答覆會乾部停止了吹風事情。他們三個開端在各自體係的內部，對各級乾部停止了初級的明白的階層教誨。

階層認識好不好建立？

如許看來，地主和官僚之間，固然都是封建地主階層。但是，他們本身也有衝突。從宏觀上講，由封建官僚地主構成的明當局和淺顯地主之間的衝突還不小呢。

提及來挺成心機的，對於階層認識建立這個題目，當代社會和明朝末年，方纔好是兩個相反的環境。

官僚地主，勳貴地主，軍官地主和工商地主等等不稱身份的地主們，他們之間或者有著嚴峻的衝突，或者有些地主身兼幾種地主的身份。以是，從這一點上來看，作為封建社會的剝削階層，他們本身的階層認識是比較混合，不是很明白的。

然後，王書輝清楚的奉告大師，甚麼是階層，目前的社會裡有哪些階層，階層衝突是如何一回事。從階層衝突的角度解纜，王書輝向大師解釋了，黃世仁剝削和壓迫楊白勞，不是一個伶仃的事例，而是在階層社會中，冇法製止的一個實際。

不得不說，王書輝說的這些東西，對於當代人來講，美滿是老掉牙的冇意義的東西。但是，在階層衝突非常鋒利的當代社會裡，王書輝這類明白的階層闡發，給答覆會的會員們帶來了一個思惟上的打擊。

就以枝江縣為例吧。枝江縣令唐文光本身就是地主階層出身。但是，他作為當局官員，與枝江地區的地主大戶之間的衝突是很大的。因為這內裡不但僅觸及一個話語權的題目，更是觸及到一個好處題目。

和當代社會分歧，在當代農業社會裡，不管是剝削階層還是被剝削階層，都不像本錢主義社會裡那樣，是一種涇渭清楚的環境。但是，相對而言，剝削階層的成分和佈局更加龐大。

在當代社會，剝削階層的階層認識，更加激烈和明白。而被剝削階層的階層認識，非常的渙散。但在明朝末年這個環境剛好反過來。被剝削階層的階層認識，更加激烈和明白。而剝削階層的階層認識，反倒非常的渙散。

固然答覆會的成員們，已經見地過很多奇異的東西了。但是在看到王師尊說的阿誰新皮電影的時候，大師還是相稱的驚奇的。很多人都覺得電影是個甚麼有仙法的，超天然的東西。

當然，這也僅僅是從實際上說。實際事情的落實是困難多多的。

這個時候，王書輝登上講台，頒發了一篇名字叫做《論階層》的演講。

這類環境下，處所官就必須依托地主們去壓迫淺顯農夫，從他們身上搜刮稅收。而地主不但把本身頭上的稅收轉嫁到農夫頭上，還能夠操縱收稅的權力，進一步的壓榨農夫。

第二，他們被剝削的情勢是不異的。高額的地租，驢打滾的高利貸，被轉嫁的高額農稅，各級當局加征加收的各種稅費。他們固然麵對的地主分歧，但是，這些地主們毫不例外的采納不異的剝削體例對他們停止剝削。

目前，隻能放這兩部影片的啟事就是，王書輝在當代社會，托人搞了一個電影製作小組。用來專門拍攝以明朝為背景的，反應階層衝突的影片。

階層認識這個東西，必必要有詳細的事情來促進，纔會產生傑出的結果。