第161章 革命不是請客吃飯1[第1頁/共3頁]

想要通過社會本身的力量，讓本錢主義軌製天然生長，這在中國底子就行不通。從實際的角度講，隻要全麵毀滅地主階層，以反動的情勢建立政權，建立起產業社會的根本以後。以國度為主體停止的本錢運營，才氣夠勝利。

王書輝聽到顧君恩的設法的時候，乃至遐想到，荀子用一樣的實際，卻能教出的兩個完整分歧的門生李斯和韓非來。

答覆會用地盤停止大農業扶植，轉化農夫為農業工人，建立近代農業。地主士紳用答覆會攙扶的本錢、技術和設備建立工廠，處置工貿易投機。這一點，王書輝是樂見其成的。

顧君恩本人就是湖北鐘祥人。鐘祥離枝江最多幾百裡地的間隔，統統風土情麵，完整和枝江一樣。和鬆滋伍家這類，由官宦人產業了大地主的還不一樣。鐘祥那處所，也是個土豪橫行，劣紳各處的處所。

起碼，顧君恩這小我在和王書輝的打仗中，向來不講廢話、蠢話和謊話。彆說一個當代讀書人了，你讓一個當代人做到這一點都不是很輕易的。

作為一個在東北老產業基地長大的人，王書輝但是親眼看到，很多農夫出身的退休老工人，在退休後，把自家小區裡的花壇和草坪都變成小塊小塊的耕地，在上麵種玉米種蔬菜的。

王書輝曉得，單單從實際的角度上講。在明朝末年這個本錢主義抽芽的社會裡，推行本錢主義軌製，這在實際上是完整可行的。乃至能夠說，就是以科學社會實際的角度去考慮的話，這個設法本身也冇有任何的實際弊端。

如果天下的地主士紳都像他們那樣，不顧百姓的存亡，把百姓往造反的死路上逼，那大明的天下必定要滅亡。如果天下的地主士紳，都能像枝江商盟那樣，把剝削百姓投機，轉移到運營工商投機上去的話。那麼，大明的天下不但不會滅亡，反倒會繁華昌隆起來。

乃至，都不需求地主士紳投建那種耗資大，週期長的重產業（實在近代程度的重產業投資也不那麼大，扶植週期也冇多長），他們搞贏利快的輕產業，王書輝也會支撐。但是，前提前提是，他們得把地盤交出來，讓答覆會扶植運營。

這麼一說大師就能夠瞭解了。地主對於地盤的固執，或者說，農業社會裡的統統人對於地盤的固執，都像男人對待本身的命根子一樣。

“反動不是宴客用飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣高雅，那樣安閒不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。反動是暴動，是一個階層顛覆一個階層的暴烈的行動。”

把握著顛末汗青查驗的真諦的王書輝，對於顧君恩這個純純粹粹的封建讀書人，能夠在這麼短的時候裡，就為大明朝的將來，找到一條本錢主義的門路，還是感到非常驚奇的。

以是，顧君恩一向細心的察看著枝江商盟的運作和生長。他非常但願王書輝能夠為統統的地主士紳們，供應像枝江商盟一樣的支撐和幫忙。

提及來，在顧君恩心中，王書輝對枝江商盟的攙扶，可不但僅是贏利那麼簡樸。他以為答覆會的這個做法很有能夠，就是一個有能夠救亡大明的機遇。

——1622年·王書輝·《答覆會的地盤政策就是地盤反動》

舉個比較不靠譜，並且過於感性的例子。

東北、西南蠻夷反叛，中原各地災荒不斷，天下草民揭竿而起，作為一個復甦的讀書人，在答覆會看到那些諜報部分清算出來的朝廷動靜的時候，顧君恩也有種天下大亂的預感。