第294章 明朝的經濟危機1[第2頁/共2頁]

地主階層通過手裡的白銀和手中把持的貿易毛衣，不竭的通過剝削農夫獲得超額利潤。但是，這些人被稱為地主階層不是冇有啟事的，他們不會把通過經濟和政治手腕獲得的利潤投入到社會出產的過程中。

在思慮中國汗青上的王朝更替的題目的時候，王書輝發明，並不是隻要本錢主義軌製下纔有經濟危急的。本錢主義軌製下，有本錢主義的經濟危急。在封建軌製下，有封建軌製的經濟危急。

不提張居正其他的政策，純真的隻是評價張居正的一條鞭法的話，打消什物稅，實施貨幣稅的過程，現實在客觀長進一步的促進了明朝農夫的停業和天下土地的集合。

如果有機遇問一問那些在羊吃人活動中從農夫變成都會無產者的英國人，如果有機遇問一問那些通過南北戰役從南邊蒔植園中的仆從變成北方工廠裡的工人的美國黑人們，到底是當一個農夫，當一個農奴的日子更好一些，還是在暗無天日的工廠裡接管本錢家的剝削更好一些的話，這些人的答覆恐怕會讓很多當代人感到驚奇。

很多當代人常常提到明朝的本錢主義抽芽時，都帶著一種或者讚美的，或者高傲的，或者可惜的態度來議論這件事情。

當然了，這些人都成了本錢主義原始堆集過程中最純粹的捐軀品和耗損品。想要問一問他們的態度，一丁點兒的能夠也不存在。

“歌頌惡魔的成績，信賴妖怪的公理。”天底下恐怕冇有甚麼比這類環境更讓人感覺荒誕，更讓人感覺風趣的事情了。

歸根結度，統統題目的本源都是經濟題目。他以為，封建王朝的滅亡都要經曆如許一個過程：先有了經濟危急，然後就有了階層衝突的激化。有了階層衝突的激化，然後就有了封建王朝的洗牌。

在這類環境下，本身就已經深受地主經濟剝削的農夫，不得不進一步的接管把持著經濟，處置貿易活動的地主們更深層次的剝削。

當代表了國度好處的天子冇法和代表了好處既得個人的官僚個人對抗的時候，當地盤大量集合到代表了既得好處個人的官僚個人手中的時候，噹噹局財務在道貌岸然的文官們嘶聲力竭的“不成與民爭利”的號令聲中走向停業的時候，明王朝就已經進入了倒計時的階段了。

在明朝這個環境裡，處置貿易貿易活動的人，百分百的本身就是大地主和大官僚個人。如果有人以為掉隊的階層會催生出先進的軌製的話，這類設法就美滿是不科學的妄圖了。

對於王書輝來講，本錢主義確切是比封建主義進步的社會軌製。但是，這也僅僅是從社會學的角度停止的闡述。如果真的要從身處社會竄改中的人的角度來會商這個題目的話，這類本錢主義的抽芽，絕對是鮮血淋漓的一個過程。

地主們能夠成為大地主，本身就是因為他們和他們的後輩能夠通過科舉測驗的手腕當官。一旦他們成了大明朝的官員以後，他們便能夠仰仗他們的政治職位免除國度的稅收。也就是說，這些官僚地主把握的地盤越多，國度的財務支出就越少。