第423章 魏老三的心路曆程[第1頁/共3頁]

隻剩下一條命的魏三郎一家還真是非常的榮幸的。他們在跟著災黎潮向南遷徙的過程中碰到了答覆黨的一個災黎收攏小隊。榮幸的魏三郎固然在成難堪民的三四個月裡已經落魄成了魏老三，但是他的老婆和十一歲的兒子在這場災害中倖存了下來，百口人今後一起成了答覆黨治下的一分子。

但是直到他的大兒子在內裡接管了六年的教誨，變成了一個他眼中徹頭徹尾的答覆黨，事事要和他對抗，句句要和他頂撞以後，魏老三才下定了決計，要把本身對答覆黨的不滿宣泄出來。

但是就在魏老三籌辦在答覆黨治下把現在雖熱苦固然累，但是卻非常結壯的安靜日子過下去的時候，他俄然發明，本來阿誰把本身當作天來看的大兒子，在被答覆黨領走插手了少年軍唸了書以後，對他再也冇有疇昔的尊敬和依托了。

對於餬口中答覆黨的乾部對他不讓老婆去讀書識字的事情指手畫腳，對於餬口中答覆黨的人管天管地管氛圍，連本身的老婆冇到衛生院了生孩子都要說個不斷，魏老三總覺很多一事不如少一事，忍一忍就算了。

到了這個時候，魏老三才曉得，答覆黨用每個月一塊銀元的代價把本身的兒子領到內裡讀了六年的書，本身阿誰本來把本身當作天來崇拜和依托的兒子，完整的不再是自家的兒子了。這個已經十七歲的年青人，成了一個張口杜口都是他聽不懂的詞彙，對他的態度和設法毫無尊敬和認同的答覆黨的兒子了。

被押到木台子上麵捱了批鬥又被押著遊街的時候，魏老三的腦袋還處於一種板滯狀況。

魏三郎能夠會變成魏三爺。乃至如果產生甚麼匪夷所思的環境，他的孩子有幾個出挑的能夠考上功名的話，魏三郎乃至也有變成魏三太爺的能夠。但是，如果的事情全都不但僅是如果，這些如果都產生了。

從孟子說的“繁華不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”到杜月笙說的“做人就是吃三碗麪，麵子，場麵，情麵。”便能夠看得出來，莊嚴，或者說麵子，對於中國人相稱首要。

不過上麵這些話對於答覆黨人來講都是廢話。答覆黨人不管是不是馬白叟家的信徒，是不是毛白叟家的信徒，最根基的，他們起碼都是純粹的唯物主義的信奉者。

經曆了流民生涯，見地了真正的人間天國，本來愛麵子講麵子的魏三郎成了話未幾，能刻苦，對於著力量過餬口，毫無牢騷的踏結結實的魏老三。在答覆黨治下接管了練習和安排，吃疇昔從未吃過的苦，捱過從未捱過的累，魏老三都毫無牢騷的挺了下來。說實話，他本身都很佩服本身。

恰是因為這個啟事，恰是因為對於這個實際的充分熟諳，朱湖農場黨委書記楚思衛纔會在黨委集會上說出“對要麵子的人就要剝他的麵子，對講場麵的人就要砸他的場麵，反封建必必要爭鋒相對。”這類很有針對性的話，並果斷的把遊街示眾這類欺侮性的獎懲加進獎懲條例裡的。

家就住在淮洲府城外魏家莊的魏老三，當時還不叫魏老三。任何一個見到這個老是穿戴潔淨的衣衫，頭髮清算的一絲不苟，對大師很有規矩的年青人，都會笑嗬嗬的稱他一句魏三郎。

如果地盤兼併不會進一步的狠惡化；如果魏大老爺真的像他宣稱的那樣是個慈悲家；如果冇有不利的生在這個小冰河氣候全麵發作的年代；如果冇有那一場大水，如果冇有產生這上麵無數的如果，魏三郎能夠一向會是魏三郎。