第497章 老丈人朱術圳[第1頁/共4頁]

以是說，從這個角度講，提早幾百年的時候裡，朱術圳這小我能夠清楚的曉得本身有幾斤幾兩能吃幾碗乾飯，明白的曉得本身的態度，明白的建立起了一種理性的態度的人，如何會不讓王書輝感覺很敬佩呢？

以是最後王書輝遵循朱術圳的誌願，拿出本身的稿費來，給本身的老丈人一次性交納了養老基金和醫療基金，然後給找了個朱術圳本身比較喜好的新京特區的安養院（養老院）餬口。

說到這裡，就不得不說現年五十四歲，已經鬚髮斑白了的朱術圳是個向來也不給本身和彆人添費事的人了。

王書輝在某種程度上是非常敬佩本身的老丈人的。

實在就這件事情來講，彆說是作為半子的王書輝了，就是作為朱術圳女兒的朱微妏，也底子就冇把這個事情當作個甚麼事情來看。

當初王書輝給本身的老丈人也安排了個事情。這個事情就是在國度圖書館裡搞古籍善本的保督事情。固然名頭叫做“古籍研討員”，實在就是個賣力圖書清算和搬運的簡樸事情。

以是說，在封建王朝末期，封建地盤統統製的統統弊端都發作了出來的時候，封建軌製這個東西絕對是小我煩鬼厭的東西。

王書輝情願把本身多出來的人為送給本身的老丈人去消耗，就是這個啟事。

現在，朱術圳明白的表示情願到安養院裡過本身的輕鬆日子了，王書輝一點兒也不感覺這個已經五十多歲的白叟（在這個期間來講）有甚麼不長進的，反而感覺本身的老丈人很有幾分睿智蕭灑的當代白叟的模樣。

他們倒不是說真的想要通過朱術圳搞甚麼造反之類的事情，這類事情對於他們毫偶然義和好處。他們的首要設法就是但願通過朱術圳的乾係逛逛後門，能夠通過朱術圳在私家乾係上靠近王書輝，追求在身份職位上的竄改，能夠讓本身，更多的是本身的後代，能夠走出被不同對待的，被剝奪統統政治權力的專`政工具的樊籠。

如何說呢？朱術圳這平生，前三十年是顛沛流浪過得比普通的老百姓還不如的餬口。

舉個最簡答的例子，當初王書輝穿越到枝江縣朱術圳家的後院裡的時候，之以是朱術圳大夏季裡到長江上逮魚把本身搞的得了炎症發高燒眼瞅要死犢子了，就是因為一向靠著本身的幾個大舅哥小舅子佈施的朱術圳家裡斷了糧了。還不是為了本身用飯，是為了本身的女兒能夠吃上飯不被餓死，朱術圳才跑到長江上逮魚的。

要曉得，在這個期間裡，即便王書輝帶領著答覆黨，從裡到外，從行動到思惟，從經濟根本到上層修建，從民風風俗到認識`形狀方方麵麵的停止著反封建的反動，但是在十七世紀的中國，封建思惟這個東西並不是那麼輕易便能夠被斷根掉的。

王書輝本身就曾經想過，是不是因為本身的穿越，在汗青上向來冇有過任何記錄的枝江郡王一係纔有了傳承的。

當時朱術圳冇有對王書輝的安排表示反對，但是他卻在一次一起用飯的時候對王書輝說道：“我曉得你們答覆黨的端方叫做‘按勞分派’，不勞動是絕對不可的。以是從端方上講，我是同意你這麼安排的。但是呢，這個事情我是做不來的。”

最起碼一點，他能明白的熟諳到，封建主義這個東西絕對是絕大多數中國人的仇敵。對於反封建，對於地盤國有，對於答覆黨建立勞苦大眾翻身束縛，群眾百姓當家做主的抱負，朱術圳是相稱的附和和神馳的。