第五章 這就是修煉[第3頁/共3頁]

人體的就寢，分為深度就寢與淺層就寢兩部分。普通而言，一小我要睡足八個小時才氣睡飽，此中深度就寢常常隻要一個小時不到。但是科學研討已經證明，這不敷一個小時的深度就寢帶給身材的規複力，卻達到了八成。

更進一步就是心靈凝集為實體，能夠擺脫肉身的桎梏而存在於六合之間，心靈直接與六合相同，化為六合之橋本身，這就是顯聖。傳說顯聖者能與六合齊壽，獲得長生。在顯靈顯聖之前，則有入靜、入定、入迷、胎息四個階段，此中入靜是根本中的根本。可否入靜，關乎到一小我可否有修煉之緣。

修煉催眠心經，一樣需求觀想，這類觀想叫做睡蓮觀，設想本身是一朵出淤泥而不染的睡蓮，純潔得空。將那些邪念全數都疏忽以後，人就能自但是然的給本身催眠，使本身進入深度就寢。

這一刻，他好似回到了母胎當中，放棄了以是的隨想邪念。

幸虧方纔顛末過深度就寢的楊天，邪念極少。不知不覺當中，他就已經捕獲到了一些沉水觀的門道。

載營魄抱一能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？這一刻，他俄然瞭解了品德經上的這句話。本來這就是修煉啊！

深度就寢，恰是因為大腦停止活動，精神獲得完整的放鬆，機體獲得充分的調度，以是才氣夠有那麼好的結果，才氣夠規複精力的同時，也規複精神的精力。至於人的呼吸心跳是由腦乾節製的，並不顛末大腦，以是大腦臨時停止活動，並不會造誠仁體滅亡。