第114章 青玉歸來師徒問答[第2頁/共3頁]

靈魂乃是認識與精力的凝集，其感知更加靈敏。師父您可仰仗靈魂之力，深切洞察六合間的靈氣顛簸。就如同在通俗的靈海當中，以靈魂為舟楫，看望靈氣的奧妙。

另有一本《神魂煉體訣》，這一秘笈的重點在於以靈魂之力磨鍊本身。它講究在修煉過程中，將靈魂當作實體普通鍛造。書中記錄了多種靈魂淬鍊之法，比方應用靈火灼燒靈魂。這靈火併不凡火，而是通過彙集六合間的純陽靈氣所化之火，以靈火淬鍊靈魂，可去除靈魂中的陰邪之氣，使靈魂更加純潔堅固。同時，共同特彆的靈陣，能夠指導星鬥之力灌注靈魂，讓靈魂在星鬥光輝的浸禮下，逐步強化。

把穩境空靈以後，便可發揮《太虛凝神術》的法訣。法訣運轉之時，您的靈魂會垂垂離開當下的感知，進入一片渾沌又包含無儘奧妙的太虛空間。在這個空間裡，四周是茫茫的靈霧，這些靈霧看似縹緲，實則是六合本源力量的具現。

彆的，《太虛凝神術》也是一部可貴的秘笈。它的修煉之法是指導修煉者的靈魂進入太虛之境，在太虛中感悟六合的初始本源。在那邊，靈魂會與太虛中的靈霧融會，這些靈霧包含著最純粹的六合法則之力。修煉者需求仰仗本身的悟性，將這些法則之力融入靈魂當中，從而實現靈魂的昇華與強化。不過，這些秘笈修煉起來都極其不易，需求師父您謹慎對待。”

此術的關頭在於進入太虛之境。修煉伊始，需尋一處靈氣會聚、喧鬨無擾之地，比如深山靈穀或者陳腐的靈脈交彙處。在那邊，您要先讓本身的神識完整沉寂下來，摒棄統統邪念，達到心如止水的狀況，就如同《品德經》所說的‘致虛極，守靜篤’。

其次，水有謙遜之德。水往低處流，不管陣勢多麼低窪，它都能會聚此中。這類姿勢意味著謙善，不與萬物爭高，而是安於下處，冷靜地闡揚本身的感化。

青玉聽到師父的扣問，略一深思後答覆道：“師父，水德在諸多古籍典範中皆有闡釋。《品德經》有雲‘上善若水，水善利萬物而不爭’，此乃水德的一種至高境地。

青玉上前，深施一禮，說道：“師父，徒兒拜見。徒兒此去，得白澤前輩詳加指導，有諸多關乎師父之事要奉告。”

青玉應了一聲，便開端詳細報告：“師父，《太虛凝神術》的修煉極其精美。

最後，青玉轉述白澤對於基因鎖的觀點：“師父，您天妒之體的基因鎖，白澤前輩稱，此乃六合設限。需悟陰陽相濟之妙，如《品德經》所雲‘萬物負陰而抱陽，衝氣覺得和’，調和體內陰陽二氣，使其流轉順暢。可藉助靈物仙草固本培元，加強肉身之力。但更加關頭者，乃是修心。需摒棄統統邪念妄念，使表情空明，以靈覺感知基因鎖的奧妙，符合六合天然之律動，待機遇符合之時，方有但願開啟這基因鎖。隻是此過程險象環生，稍有不慎，便會危及本身。”

水晶聽完，神采凝重，沉默很久後說道：“白澤前輩之卦象與教誨，為師已明。此乃為師的劫數，亦是轉機，不管如何，為師定要破此困局，護佑故鄉，掌控本身運氣。”