第七百四十二章 武林大會六十四[第2頁/共2頁]

麵對仙尊之子，蕭奉先也不敢認賬，但是就此將意味著契丹後族蕭氏權勢的黃金馬鞭輸出去，蕭奉先還是非常捨不得的。

一時之間張安安也感覺本身也冇甚麼需求蕭奉先的，但是不提個要求吧，又感覺對不起本身，因而說道：“本公子但願你在迎回骸骨一事上儘力共同，如果出了題目，本公子唯你是問！”

華齋在遊走的同時，手中的繩索也閃現出了波浪狀，一波又一波地卷向了呼死烏。

在場的統統契丹軍人紛繁跪下：“遵蕭氏大王令！”

看著蕭奉先謹慎翼翼地將黃金馬鞭踹回懷裡，張安安這才反應過來，我靠，這絕對不是一根淺顯的黃金馬鞭，不然蕭奉先就算是再窮，也毫不會看得如此之重！

不過該走的法度還是得走一遍的，智清大師上了擂台，大聲宣佈華齋勝出，為此次武林大會劃上了美滿的句號。

再反觀呼死烏，天賦雖強，但貧乏傳承，美滿是靠著天賦本身在摸索，人力時有窮儘，一小我的儘力又如何能比得上幾十代人的傳承！

呼死烏曉得本身中了華齋的計，但是不管如何想不通，華齋究竟是如何看破本身的企圖的，如果說華齋是聽到了場表麵眾的驚呼聲才發明的，那底子就是不成能的，因為華齋如果是在這個時候段纔開端化解的話，必定是來不及的，華齋唯有在本身策動的一頃刻同時行動，才氣化解得如此安閒，並且從目前場上的環境來看，這清楚就是華齋最想要的。

華齋不是花榮，冇有誇下海口，呼死烏如果放手了，那就代表了呼死烏落空了持續比賽的資格，中人智清大師會當即上來宣佈華齋勝出。

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華齋手腕發勁，繩索構成波浪向呼死烏捲去，這個時候的呼死烏也曉得除了硬拚冇有退路可言，使出了渾身解數來化解。

華山鞭法乃陳摶老祖所創，是陳摶老祖集隱仙派千百年來源代門人對於繩索的應用的彙總，能夠說是隱仙派幾十代人的心血結晶。

華齋幾個扭轉，拉開了與呼死烏的間隔，而相互手中的繩索已經緊緊地纏在了一起。

至於說呼死烏能不能解開纏著的繩索，那就要看呼死烏的運氣了，因為這是華山鞭法中特有的捆仙繩伎倆，就算是玄門中人也很少有人體味，畢竟鞭法是個冷門技術，也就是隱仙派比較正視一些。

蕭奉先本來還是有點忐忑的，怕張安安提個過分的要求出來，以是彌補了一句是在本身力所能及的範圍以內。

不過此時的張安安雖有不甘，但話已出口，也不好再懺悔，因而向蕭奉先說道：“不過你得承諾本公子一個前提！”

現在顛末端一番摸索，特彆是呼死烏的脫手讓華齋看破了真假，那麼這個彆例對於華齋來講就很無益了。

但是呼死烏能放手嗎？答案必定是不可啊。