第六十九章:異國泉州[第4頁/共4頁]
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宋朝泉州的社會經濟繁華,特彆是泉州的外洋貿易富強,佛教寺院積聚了龐大的財產,和尚馴良信鼓起了汗青上冇有過的大範圍的修寺、建塔、造橋工程。唐、五代遺留下來的範圍較大的梵刹獲得重修,也新建很多的寺廟,如崇福寺、南天寺、法石寺和小雪峰寺,在泉州開元寺建甘露戒壇等。而泉州的處所官多數延請高僧,改建院堂,竄改了對佛教寺院的辦理體例。
“聖上,政事堂軌製變了。四大學府彆離建立了議政院,顛末四大議政院決定,對政事堂軌製停止了改良。政事堂的成員還是四大學府推舉產生,但詳細的職位是按選票肯定的。宰相和兩位在朝主動由選票最多的前三名擔負,彆的職位,由聖上與宰相共同決定,聖上與宰相定見分歧,則加上在朝兩人商討,若還是不能肯定,便有政事堂會商通過。”王安石笑眯眯地說道。
<!--作者有話說editorbyjack2014-09-19-->
“按政事堂的規定,政事堂成員的推舉由四大學府的推舉產生,但詳細的職位還是由朕來任命。司馬光即便能進入政事堂,能不能做在朝,還得過朕這一關。前次司馬光等人鼓動聖母娘娘立新帝,朕如何能夠把在朝的位置給他?”趙頊分歧意道。