第一百一十六章：宴會比武[第3頁/共4頁]

白河天皇的侍衛如何會膽怯。也拔出橫刀。與耶律洪基的親衛對峙起來。鶯歌燕舞的宴會頓時變得鴉雀無聲。沒有想到好端端的宴會產生如許的事情。

各國固然簽訂了盟約。但是不代表之前的計謀思惟就此竄改。遼國一次性從大宋采辦了一千艘戰船後。讓高麗日本都嚴峻起來。遼國采辦戰船。讓高麗非常嚴峻。由此高麗也向大宋采辦了一千艘戰船。日本則更加猖獗。一次性采辦了三千艘戰船。還高價禮聘了衛國粹府的院士幫忙他們練水兵。

日本白河天皇。讓他身邊的一個軍人在擂台上先演出了幾招。隨後。看向趙頊和耶律洪基。意義是：該你們派人上去應戰了。

“來。喝。”白河天皇笑著說道。

趙頊沒有想到此次會盟這麼勝利。連做夢都笑了。說實話。他做夢也沒有想到。中華帝國這個屬於後代的詞彙竟然會從耶律洪基嘴裡冒出來。中華帝國的建立。在必然程度上實現了中原的同一。雖說這個同一不能和大一統相對比。但起碼比春秋戰國強。有了一個同一的中華帝國。今後即便各成員國產生戰役。也是內戰了。

因為這些。在汗青上的宋朝。固然與日本交換比起唐朝來說更加遍及。但是沒有傳聞過日本大量向宋朝調派遣宋使。直到趙頊穿越而來。鼓勵工貿易。大宋的工藝品傾銷日本。大宋的商船湧入日本。大宋的海軍在東海縱橫。日本才送來了億貫禮單。開端向大宋學習。不但僅是調派學子前來大宋學習。還調派文武官員來大宋四大學府學習。

耶律洪基的親衛把刀收起來後。白河天皇的軍人也在白河天皇的表示下把刀都收了起來。白河天皇開口說道：“日本。不管是歌舞。武學。還是工藝。都源於大唐正宗。除了詩詞以外。日本不輸大宋。這幾年。大宋日趨強大。各種工藝技術生長極快。武備強大。但是。不管是歌舞。還是武學卻日趨委靡不振。毫無朝氣。日本歌伎未曾帶來。本日就讓諸位見地見地源於大唐正宗的唐手道。”

中華帝國的建立。在第二天就在各個坊報頭條登載。邸報也大力鼓吹此次會盟的勝利。有的作坊。已經找到政事堂。要承包中華帝國萬字龍旗的製作。

草原畜牧業的生長。不但給遼國。一樣給大宋帶來了大量的畜力。實現了農牧業的互補。趙頊當然不會把牧業依托給遼國。依托給草原。

接下來的十年。宋商大量向商盟櫃枋大量存款。湧入各國。開起來了礦場。當起了農場主。為了實現蒔植業與畜牧業的互補。在耶律洪基把草原遊牧民都變成了礦工以後。草原之上開端呈現大大小小的城池。統統的城池都是采礦業為中間興建起來的。大宋第一钜商李戰馬派出大量職員前去草原建起了一個個的養馬場。不是遊牧。而是畜牧。除了李戰馬。彆的馬商也不甘掉隊。草原之上遍及養馬場。成了以采礦業為中間的城池的轉運站。

趙頊的發起獲得各國君主的附和。當晚。在天下第一樓。便是一番鶯歌燕舞。各國參與會盟的兩百多人。大宋的钜商名流都插手此次聯歡晚會。大宋的當局官員們是沒有體例來了。