第一百六十五章 舍利子[第1頁/共3頁]

但是遺憾的是，在1981年，聳峙了千百年的寶塔，見證了無數朝代的興衰，千百年的年輪足以印證這座寶塔不凡的存在。

半晌以後，我看到周傳授也湊上前去，在那邊研討起來，研討這枚舍利子到底是不是一把鑰匙。

幾百年以後，在民國二十八年，一名虔誠的佛教徒主持維修已開端傾斜的寶塔，地宮之門再次重現，有人偶然突入此中，看到裡邊琳琅滿目標珍寶，差點衝動的暈了疇昔。

占堆巫師點了點頭，諦視著舍利子道：“這一枚舍利子應當是得道高僧坐化以後，天然構成的舍利子，這估計是一名獲得高僧的經太長時候修練而成的，並不是顛末燃燒才獲得的。！”

比及我們湊上去的時候，這個近似於舍利子的東西竟然會發光，這倒是令我們一行人詫異不已！

我瞥見占堆巫師的神采有點不淡定了，你這不是在回民麵前吃豬肉嗎，一邊吃還一邊吧唧嘴，時不時的誇獎一句，這豬肉真好吃。

的確能夠呈現自蒼穹古城以內的東西，豈是凡物，即便再不濟，估計也是代價連城。

但是在幾百年以後的明朝萬積年間，靠近於千年的古刹也開端在汗青的硝煙當中變得殘破不堪，因而明萬曆七年，明神宗授銀百萬餘兩開端重修寶塔。

周傳授在袁純清的耳旁小聲說了一句：“老袁，你說話的時候重視一點，千萬不要觸碰了人家的底線，如果有人說你家傳的風水玄學之術是假的，你會如何樣？”

周傳授還對我說道，在中國東漢漢靈帝統治期間，虔誠的佛教徒們照顧釋迦牟尼那節末焚化的手指骨，跋山渡水來到陝西扶風法門鎮。傳說當時天上靈光乍現安，扶風縣城都被靈光覆蓋。

漢靈帝聽聞以後，非常歡暢，以為這是佛祖保佑，漢王朝即將開端一個亂世。因而就令工匠連夜製作地宮秘藏佛骨，並且製作法門寺寶塔用來安設佛祖的佛骨。

幾秒鐘過後占堆巫師大喊道：“我曉得了，這是舍利密骨，恰是翻開苯教傳說中的神廟，安設循環天珠的關頭東西！

”

袁純清聽完周傳授所說的，頓時火帽三丈：“給丫的幾個大嘴巴子，還敢說我們家傳的風水玄學是假的，看我不打死他。並且我比來在籌辦一個項目，籌辦將我們袁家的玄學秘術申請天下級非物質文明遺產，我作為第一代非物質文明遺產的擔當人，理應遭到庇護和尊敬！”

占堆巫師目瞪口呆的說道：“不會是舍利子吧！”

另有官方傳播以為，和尚久離色慾，精華充滿，就會有堅毅的舍利子。

周傳授奉告我，舍利子是和尚生後果戒定慧的功德熏修而天然感得；大多猜測則以為舍利子的構成與骨骼和其他物體共同火化所產生的化學反應有關。

跟著一道近似於真龍形狀的閃電過後，雷聲大震，聲音如驚世駭俗普通飄零在寶塔之上，那道閃電將寶塔被齊刷刷地豎直崩掉了一半。

舍利子在佛教中遭到尊敬和供奉，根據緣起性空的義理。科學界以為舍利子隻是物質元素並無靈異成分。

對於拉姆白瑪我但是不敢開打趣，總感受這小女人很奧秘，對於藏族的一些傳聞，我也得入鄉順俗，不得不信啊！

並且在裡邊找到了汗青上的確存在的八重寶函當中安設的佛骨舍利。

但是在封建王朝，統治者對於佛骨舍利看的是極其的貴重，以為這是保佑國泰民安的意味。