第164章：吉林戰役[第1頁/共4頁]

王財看了看土包子普通拿著書不斷的翻來翻去的承平教宗，忍不住出言問道：“孟主教，教皇不會就是派你送幾本書來吧？”

孟振生點了點頭，想了想答覆道：“恰是如此，教皇殿下傳聞教主故意以基督指正統教義鼎新承平教教義，是以不遠千裡派我奉上全本《聖經》，而我也但願能為殿下出些力。”孟振生固然在京師待的久了，但是他並不熟諳王財，以是也隻是把他當作了一個淺顯的教@ 徒。

李定國事惠山六期陸軍科的畢業生，按照最新的《陸軍軍官條例》，他必須到一線軍隊插手三次以上的戰役才氣有機遇升任軍官，數日前他和十八位同窗一起出關到海龍府總參報導，其他同窗都分到了新軍各部，唯有他一人因為在校期間的超卓的成績而被分到了這個傳說中的軍隊－左二軍。按照總參新近下發的《全**隊整編打算》，左二軍和十四支新軍將作為名譽番號永久儲存，以此來記念為建立中華帝國而陣亡的將士，現在後今後編練的軍隊都將采取新的體例，以師為最大的作戰單位（詳細體例拜見本章最後相乾史實部分），各地防軍都將遵循標準，重新整編為帝國陸軍，隻要他三戰不死，便能夠到新編的陸軍中去弄個少校營長乾乾，這場惡戰對於年青的李定國來講無疑是個表示本身的好機遇，是以一到軍隊他就圍著他的校友，惠山四期畢業生李成澡轉悠，再三要求要去一線與兵士們一起作戰，李成澡哪敢把這個寶貝疙瘩送到一線去？現在這些軍校生是全軍的種子，按皇上的話說，他們就是帝**隊將來的但願，這疆場上但是真刀真槍的，萬一如果死在了老毛子的槍口下，他但是要負任務的，是以說甚麼也不肯，最後冇體例了，才同意李定國帶幾小我到火線去查察兵士們構築工事的環境，再三叮嚀他速去速回，恐怕李定國少了根頭絲。

王財眨了眨眼睛，甚麼上帝教、新教的他可不懂，但是阿誰庇護九世獲得承平教地帶領權他是聽的明白地，是以不斷的點頭道：“這不可，我教自洪教主創教以來，雖敬奉天父皇上帝為世上真神，但與上帝教已是大不不異。此次訂正教議，隻是對原有教議的完美，並不是通盤否定，再說按照帝國當局軌製，承平教教宗受天子陛下冊封，以教主為首，以天子陛下為魁首，從命帝國當局帶領。是以教皇想節製承平教，這與帝國國情實難相合。”

2、關於宗教題目：有朋友在書評提示鋤頭不能把承平教拔擢起來，不然有後患等等，在這裡鋤頭感謝大師的提示，不過鋤頭以為王財不會走政教一體的老路，此時他操縱承平教的企圖非常較著，所謂拔擢，實在是在嚴格的羈繫下的拔擢，19世紀西方列強操縱宗教權勢停止殖民擴大的體例確切不錯，王財將來也能夠會用一用，這個就請大夥存眷後文吧。

第164章：吉林戰役

“那還是不可。你們都冊封了。那我們天子陛下冊封的還算不算數？”王財不斷的擺動手道，“再說教主本來就是中國承平教之首。不消教皇冊封他也是，你們再來這一手，不是脫褲子放屁嘛！”

為了能把俄軍吸引到吉林府來，總參花了很多的心機，第一條就是讓當作魚餌的左二軍和兩個軍的防軍軍隊增加番號，一時候穿戴7、八個番號號衣地兵士大量地呈現在吉林府的街麵上，乃至為了讓俄軍放鬆警戒，往吉林府運送地補給物質也是遵循八個軍的體例送的，隻不過空麻袋背米，送出來的東西內裡十個到有六個是空箱子，不過外人卻很難辯白真假，彆的，分駐長春與延吉的軍隊減少活動，統統兵士都必須留在營房內待命，同時身在京師的帝國天子王財也公開宣稱保衛吉林府就是保衛山海關，說甚麼“吉林府不失，則山海關可保”。當然，為了製止俄軍另有籌算，總參還以海龍府為核心，主動佈署了第二線防備，但各種*********的結果彷彿還不錯，俄軍真的被騙了。