《群書治要》獨家解讀之《孝經》（三）[第5頁/共5頁]

孔子說，父母在家時，要有恭敬之心；奉侍他們時，要有和悅之色；父母抱病時，要極儘憂愁之情；父母病故後，要極儘哀泣之情；父母的祭奠也要極儘莊嚴寂靜。

現在大師都說，幸運很首要。幸運來自那裡？來自兩個字：第一個是“幸”，第二個是“福”。“幸”就是榮幸，統統的功德都來臨在你身上，好事都離你遠遠的，你天然就會感覺幸運。而“幸運”的“福”，能夠引申為“辦事”的“服”。你學會辦事大師，讓其彆人感覺有福分，不與其彆人產存亡扛到底的對抗，你天然會成為有福之人。以是，一個幸運的國度，必然是由一群榮幸並且充滿了福用心的人支撐的。不然，幸運很輕易成為一個空蕩蕩的觀點。

我們大部分人從小已經風俗了父母健在的狀況。隻要父母在，你就會感覺本身是個孩子。當你80歲的時候，哪怕是100多歲的老頭兒老太太，如果父母健在，你仍會感覺本身還是孩子。我有一個朋友，他父親歸天了以後，他把本身關了三個月，出來以後我感覺他整小我都變了，變得更加深沉、厚重、暖和，並且更有任務心。他說：你曉得嗎？當我的父親過世今後，我就俄然認識到我是一個成年人了。在這個天下上，再也冇有甚麼人是我最後的依托了，我就是這個家內裡統統人最後的依托。當他說出這句話時，我感受，我對他的尊敬和信賴感又增加了一分。

孝道，就是要儘其能夠地讓父母歡暢。這時，題目就呈現了，如果父母本身有題目，如何辦？後代儘孝需有愛且恭敬父母，需令父母樂而非令其憂，但是在實際中，一個“孝”字卻道出了人生百態。麵對言行不檢的父母，孝道該何去何從？究竟是該放縱讓其樂，還是該規勸讓其憂？