繁體小說網 - 遊戲競技 - 唐太宗的枕邊書:梁言《群書治要》 - 《群書治要》之管仲的輕重之術

《群書治要》之管仲的輕重之術[第1頁/共7頁]

美國社會固然有如許那樣的題目,但有一個長處,就是很多年青人在創業之前就已經住在彆墅裡了,已經吃漢堡包了。美國用次級存款的體例,把全天下統統人的錢收攏起來,去買房利美以及房地美的債券。然後,再用這些錢為美國群眾蓋屋子。固然這個債券最後變成了渣滓債券,但是它建的這些屋子可不像我們中國的某些橋梁一樣,屬於偽劣修建。那些屋子都是好屋子,並被以很便宜的代價賣給了美國群眾。以是普通的美國度庭毫不會為了一套屋子而蠅營狗苟。以是,美國人在做事的時候,就有了必然的自在,不消完整為了好處而去做本身不肯意做的事情。

故事是輕的,它不是一種實在的物質,頂多是個簡報,是一個檔案,更首要的是一個胡想。你不竭地跟投資家講,讓他對風險投資感興趣,並投資出去。有了風險,投資出去以後,這個公司就有估值了,你在工商局註冊了一家公司,彆人花了100萬投了你10%的股分,那麼你這個公司就已經值1000萬了。好了,你便能夠把剩下的90%的公司股分,代價900萬,分紅一份一份的,發給大師。當然這部分股分還不是錢,隻是一種對於將來紅利的預期。你能夠對世人說:“大師跟我一起打天下,它就能變成真金白銀。”憑著這類預期,大師儘力地朝著胡想進步。如果真的有一天公司上市了,這部分本來不存在的代價便能夠變現了。

這就意味著終有一天,免費、開放的理念會克服免費、封閉的理念。所謂的免費、封閉理念便意味著私念,一小我心中有“我”,就會有“我執”;有“我執”,就克服不了“無”。我們之前感覺中國文明很虛,比如“有不如無”、“無中才氣生有”等。

以是,我常常跟比我年青的人說:千萬不要為了供屋子,而讓本身放棄了創業的胡想。不要放棄追逐本身的胡想。比如你喜好音樂,你想做一名歌手,你真的愛這件事,你就去做。或者你喜好譜曲,喜好捏泥人,乃至喜好寫小說、畫漫畫都能夠,關頭是你做的這件事情,要讓你感覺本身的人道光芒獲得了開釋。你真正做了一件你喜好做的事情,而不是一件你需求做的事情。如果你隻能做彆人需求你做的事情,而不能做你喜好的事情,你的人生境地就會比較低。

這一點是我們明天很多年青人要學習和思慮的。

一樣的事理,為甚麼我以為穀歌這家公司將來會很值錢呢?因為穀歌開辟出來的安卓體係,占環球智妙手機80%的市場。以是,它能夠通過操縱體係這類輕的東西,來節製手機這類重的東西。輕能夠馭重,重能夠把輕轉換為代價。以是輕和重之間的乾係是非常奧妙的。

人就跟牛、糧食是一樣的,都是產生代價的東西,是屬於國度的財產。

吳伯凡給我講過一個故事,他有一次在深圳會晤了一名企業家。這位企業家有一艘特彆豪華的遊輪,他對吳伯凡講:“我有一艘遊輪,你隨時能夠用,你隻要跟他們說,你熟諳我,或者熟諳我們公司任何一個員工,你便能夠用了。”吳伯凡感覺很奇特,遊輪是很高貴的,如何能這麼隨便就給彆人用呢?那小我說:“既然已經買了,錢都花出去了。給彆人用,不過就是多花點兒油錢罷了,你用不消它都停在那兒,你拿去用,你鎮靜了,就是我的收成,對吧?”