50第四十九章 拔舌書場行[第1頁/共3頁]

說完他就一徑往前走，也不解釋，不過這事毓夙想想也就明白了。

而她父親獲得了這些錢以後，辦理了鬼差，獲得了一個上訴的機遇，把本身生前的委曲奉告了閻王爺，閻王爺查明本相，還了他明淨，還讓他做了個判官。因而這父親托了個夢，奉告這將軍他女兒多好多孝敬，將軍佩服他女兒的孝行，就娶了她做如夫人，也就是妾。

作者有話要說：實在我總感覺小樹苗這章就是體驗餬口了……

這幾天一向都是一隻手打字呢……很辛苦的說

有車坐能夠不消本身走，毓夙冇甚麼好抱怨的。兩小我相互冇甚麼話可說，判官和毓夙又都不是自來熟、話多的人，因而一起很沉默。走了不曉得多久，馬車才終究停了下來，毓夙隻感覺車裡的氛圍真是沉悶壓抑，冇等判官再號召他，他本身先跳了下去。

紫衣男鬼本來隻是漫不經心腸瞟了毓夙一眼，看到了那塊靈石，他卻猛地瞪圓了眼睛，態度當即就變了，臉上堆笑，殷勤地看著毓夙說：“這位大人，鄙人可有何效力之處？”

天國的戲曲文藝和塵寰是同步的，此時當然不會有甚麼京韻大鼓、天津快板之類的，唱的是傳統山西鼓書，大抵講了一個孝女在父親死了以後，為製止委曲而死的父親在陽間衣食無著，自賣本身做了一個將軍府裡的使女，把賣身錢全都換成紙錢，燒給了她父親。

因而毓夙也就冇仔諦聽，而是揣摩了一下，既然現在他就在兩今後地藏菩薩開講之處，那麼他的餿主張，啊不，是打算，是不是能夠提早開端做籌辦了？畢竟他不肯定如果在當天賦開端造勢，究竟能收成幾分效果。

他說完了這兩句，上頭又重新開講，講了個一家子虔誠供奉神明，在戰亂中被迫分離，相互落空訊息，卻又在神仙幫忙下盤曲古怪地團聚在一起的故事。因為故事裡的神仙是玄女娘娘，也就是王母的保鑣，毫無疑問這個平話的是在為王母做鼓吹。

而書場是平話的處所，也兼唱戲、唱鼓曲之類的，本來就是矯飾口舌工夫的，恰好定名為“拔舌”，這書場的老闆也夠惡興趣的。

紫衣男鬼連連點頭：“是，是。連帶這書場裡統統平話的唱曲的打鼓的，全都是鄙人買來的。大人看上了哪個？鄙人這裡最絕色的，還未下台呢？”

看來地府的辦理也很人道化嘛，辨彆對待這些鬼，這些鬼過得彷彿也不錯。就算是枉死城中，走在街上的這些鬼也都是一副安居樂業的模樣，並冇有傳說中枉死之人的怨氣。

不是好人恰好，還免得本身知己不安了。毓夙撇了撇嘴，對男鬼說：“我不買鬼，也不是看上誰了，隻是有件事，需求你幫手，你找個聰明又識字的鬼，讓他在門外候著，我要這麼一個鬼替我辦件事，一時候冇門路找到這麼一個鬼。”

第四十九章　　拔舌書場行

此時那判官纔對毓夙說：“這兩日地藏菩薩也是在這裡開講，連續要講七日。隻是他收場是在後院，那處所大，安插上了陣法也勉強能發揮開。枉死城裡過半數的鬼都會去聽講，上仙，你若也要去聽，一要早早地到，二要和書場的掌事約好，占個好位置。”

在毓夙單獨測度這些事情的時候，判官已經把他領到了一個掛了很多紅燈籠的門樓下，門樓上懸著一塊匾，上書“拔舌書場”四個大字。毓夙一看就笑了，這些鬼還真詼諧。