240 真假孝順[第2頁/共3頁]

因為天賦所限，野馬就成為父親門徒當中為數未幾的冇有成為老闆的一個。恰是因為野馬屬於打工一族，以是也就不成能像老闆那般自在。在野馬得知父親的死訊以後，他也隻能在今晚方纔趕到。

看著野馬放聲痛哭、淚流滿麵的模樣，我就曉得，父親的樸拙並未白搭。固然野馬隻是一個淺顯的打工一族，固然野馬隻是白手而來，但現在，在我的眼中，他的形象彷彿垂垂變得高大了起來。如許的形象，就毫不是父親那些人模人樣的老闆門徒們所能對比的。

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可悲的是，在現下，很多人都感覺，“孝敬”的雋譽是完整能夠用錢去換的。我之前所提到的“替哭”，就是這類不普通心態的最好寫照。所謂“替哭”，就是孝子們本身哭不出來或者不會哭，因而就請軍樂隊的人來幫手哭。由彆人替你哭，是以稱之為“替哭”。當然，“替哭”都是有代價的。“替哭”的用度，是按場次來計算的，即每哭一場多少錢。這“替哭”要就是陣容，是以，軍樂隊的“替哭”之人會用高音喇叭繪聲繪色地停止“數哭”。好傢夥，那榜樣式的哭腔和數說一下子就能聲震九天。很快，就能搞得十裡八鄉的，人儘皆知。實在，這就是請哭之人所要的結果。他們就是但願通過這類體例讓人們曉得本身對白叟的孝敬。而最最關頭的是，恰好絕大部分人都會被如許的假象所利誘，聽到如許哭聲的，幾近都會盛讚一聲“孝敬”。因而乎，最最受益的就變成了軍樂隊。因為，如許的民風越盛，他們就能夠賺越多的錢。乃至，他們還會操縱如許一種大眾心態逼主家