281 觀念相沖情不衝[第2頁/共3頁]

<!--作者有話說editorbyjack2014-09-19-->

一貫暖和的我，那一次卻非常的倔強了起來，不管母親如何抽泣著求我，我皆不肯讓步。終究，母親隻得無法地一邊垂淚，一邊替我磕了頭，並一再要求先人的寬恕。在又急又氣之下，母親這一哭就持續了好長時候，乃至於好幾天都是雙眼紅腫。急、氣以後，母親又多了一股濃濃的擔憂之情。因為，父母就我這一個兒子，以是母親曾成心在我麵前哭訴道：“像你如許，我和你爸百年以後可如何辦纔好？”母親這是在為本身擔憂呢！

聽了我的話以後，母親的表情較著好轉了起來，語氣輕巧地說道：“我曉得，此次為你爸辦後事，你們已經用了很多的錢。‘不熱烈’是替彆人省錢，同時也是替本身省錢。我這個做媽的也不能不替本身的兒子著想，不是？我是如許想的，如果請一套班子，那麼破鈔確切是有些多了。但不唸佛，確切又有些不好。以是，我以為，此次‘斷七’不如就請一個和尚。有一個和尚念唸佛，為你爸超度超度，我感覺也就行了。當時，你外公、外婆‘斷七’的時候，我們就是這麼做的。”

“某某（我奶名的代稱），這‘斷七’但是件大事。為了你爸的幸運，也為了你們的幸運，我們可不能早早了事啊！”

“就是請和尚唸佛啊！”

聞言，我有些迷惑地反問：“是甚麼？”

除了“五七”以外，另有個“七”是我們這裡的人比較看重的，那就是最後一個“七”，也被稱之為“斷七”。所謂“斷七”，就是指在親人過世七七四十九日以後，就不再“做七”了。

經此一鬨，已經深深熟知母親脾氣的我就再也冇有犯“犟”過。因為，我不想再讓母親為此而悲傷。不管我信還是不信，歸正就是磕個頭，對我來講，底子就算不得甚麼。

我天然是不信賴封建科學的，也不想做給人看，更不想標榜甚麼，是以在親朋老友查問的時候，我一概誇大“不熱烈”。“不熱烈”是我們這裡的方言，其意義就是不將父親的“斷七”當作一件事情來籌辦，以是親朋老友們也就不需求像插手父親的葬禮那般照顧禮金而來。

母親本就有著長於替彆人著想的良好品格，是以聽了我的話以後，就大為附和地回道：“嗯，照你這麼一說，那還是‘不熱烈’的好。隻是，你知不曉得在‘斷七’的時候最首要的是甚麼？”

實在，我是有所耳聞的，隻是因為本身並不信賴這些，以是對於詳情卻不是非常體味，因而就乾脆假裝甚麼都不懂地問道：“做法事？做甚麼法事？”

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