第十三話 話說“牽羊”[第1頁/共2頁]

說到藏寶，應當說天津的地下寶藏不會很多，因為天津是一方退海之地，沖積而成，地上地下，隻是一片泥沙。那幾年鬨備戰，到處挖防浮泛，挖到深處，大多是貝殼，少有汗青文物。

金蟾屬於蛙科植物，棲水而生，金蟾被南蠻子憋走了，鈴鐺閣地下水位降落，再趕上氣候枯燥，這才起火。

老天津衛的白叟對於南蠻子憋寶一事，是堅信不疑的。最馳名的就是關於鈴鐺閣的故事。鈴鐺閣坐落在天津城外西北角，初名稽古寺，建自唐朝，寺內存有《大藏經》全卷。閣樓上繫有金鈴48隻，入夜風動，鈴聲傳播數十裡，實為天津一大風景。

本地本長的天津人，大多都傳聞過一些關於憋寶的故事。都說天津有三寶，鼓樓、炮台和鈴鐺閣。天津是塊風水寶地，“憋寶”的傳說自古便有。提到“憋寶”，不能不提“南蠻子”。天津人將從北邊來的外來人丁說成是“侉子”，把從廣東南邊那邊來天津做買賣的，稱做是“南蠻子”。

據清人條記記錄，忽一日，鼓樓鐘聲高文，天津縣太爺大感奇特，命人到樓上檢察，衙役來到鼓樓，見鼓樓四周大門緊閉，冇有人在內裡敲鐘。衙役破門而入，隻瞥見樓上跪著一小我，天然是個南蠻子，正向大鐘朝拜。衙役將這個南蠻子帶到縣太爺衙門，縣太爺鞠問他在鼓樓上做甚麼，南蠻子答覆說，“鐘鎖日久成龍，以術取去，埋在地下，將來子孫必出權貴。”

從彆的文學作品或是官方故事裡，實在或多或少都能找到一些關於憋寶的影子。而讓“憋寶”申明鵲起的，大多是關於南蠻子在天津衛憋寶的傳說。

不過，都說天津風水好，地下有寶。清朝文人李慶辰，寫過一部“怪力亂神”的條記小說《醉茶誌怪》，此中就有很多掘地得寶的故事。在一則故事中，李慶辰寫道，某君“掘地得一物如龜，方厚約四五寸許，遍體金色，殘暴有光，四足齊動。”活矯捷現，就是一隻金龜子。

（《天靈地寶》小說終究要在八月份天下上市了，這麼長時候，實在是有些抱愧了。天下各大新華書店到時候應當都能買到，詳細上架日期，另行公佈吧，估計省會一類都會能夠會快一些，嗬，能夠存眷我的騰訊**，體味最新靜態。**名就是我的作者名：舞馬長槍）。

關於牽羊，實在與憋寶有很我類似之處，隻不過，因為南北文明差彆，在行事上有很多辨彆，但是目標都是一樣的，無外乎都是些天靈地寶，一些希奇古怪的玩意兒。而這些玩意有的似曾瞭解，有的倒是聞所未聞。

中國汗青上任何一個朝代都不在天津定都，就是明皇朱棣在天津設衛，也隻是把軍隊派過來，不會把他皇宮裡的寶貝帶過來。以是，天津人說本身的都會“白花花的銀子大街上流”，指的是失業機遇多，商機多，貨幣暢通頻次高，至於地下，自慚形穢了。

我也一樣，既然是一本小說，不是紀實文學，當然就是假造的。統統的統統都是我所誣捏的，我並不熟諳“牽羊”的羊倌，也不熟諳“憋寶”的“爬子”。

書中對牽羊術的描述看似怪誕無稽，但細心回味，彷彿也有些事理。因而很多朋友都獵奇地問我是如何曉得這些事情的，是不是我和這類人有必然的交集。坦白地講，牽羊與盜墓差未幾，不必然寫盜版小說的都盜過墓，書上寫的各種情境一定實際中就是如此。