第十三話 話說“牽羊”[第1頁/共2頁]

中國汗青上任何一個朝代都不在天津定都，就是明皇朱棣在天津設衛，也隻是把軍隊派過來，不會把他皇宮裡的寶貝帶過來。以是，天津人說本身的都會“白花花的銀子大街上流”，指的是失業機遇多，商機多，貨幣暢通頻次高，至於地下，自慚形穢了。

如果這個天下上，還真的有牽羊或是憋寶的人，那麼也僅僅是個偶合。如果萬幸又讀到這本小說，也但願隻是淡淡一笑，徒當笑耳，就當是調劑一下嚴峻的餬口。V

從彆的文學作品或是官方故事裡，實在或多或少都能找到一些關於憋寶的影子。而讓“憋寶”申明鵲起的，大多是關於南蠻子在天津衛憋寶的傳說。

我也一樣，既然是一本小說，不是紀實文學，當然就是假造的。統統的統統都是我所誣捏的，我並不熟諳“牽羊”的羊倌，也不熟諳“憋寶”的“爬子”。

就如許，南蠻子將鼓樓的鎮樓之寶憋走了，今後鼓樓的鐘成了啞鐘，鼓樓上的那座老鐘固然被南蠻子埋在了地下，多少年天津也冇出幾個權貴，有人見證說，南蠻子埋在地下的鐘是一座假鐘，真鐘，也就是鼓樓的鎮樓之寶，早就被南蠻子憋走了。當然，這也隻是傳說。

傳聞，鈴鐺閣48隻風鈴以是聲音宏亮，並且能遠傳十餘裡，那是因為鈴鐺閣地下有四隻金蟾鎮守風水。幾個南蠻子看出鈴鐺閣地下有寶，便每天夜裡暗藏在鈴鐺閣外察看。一天夜裡，夜風又起，正在風鈴作聲時，南蠻子瞥見鈴鐺閣四個角落各有一隻金蟾現出空中，清澈作聲的風鈴，就是由金蟾傳向四方的，也是南蠻子手疾眼快，他四個同時悄悄摸到金蟾中間，俄然每人將一塊重石壓在金蟾身上，鈴鐺閣的鈴聲當即就啞了。

書中對牽羊術的描述看似怪誕無稽，但細心回味，彷彿也有些事理。因而很多朋友都獵奇地問我是如何曉得這些事情的，是不是我和這類人有必然的交集。坦白地講，牽羊與盜墓差未幾，不必然寫盜版小說的都盜過墓，書上寫的各種情境一定實際中就是如此。

這本小說讓人感興趣的就是，實際中，有冇有真正“牽羊”的人？憋寶相靈，到底有冇有這一行？

（《天靈地寶》小說終究要在八月份天下上市了，這麼長時候，實在是有些抱愧了。天下各大新華書店到時候應當都能買到，詳細上架日期，另行公佈吧，估計省會一類都會能夠會快一些，嗬，能夠存眷我的騰訊**，體味最新靜態。**名就是我的作者名：舞馬長槍）。

另有一段南蠻子憋寶的傳說，故事產生在鼓樓。鼓樓位於城區中間，古籍記錄，天津鼓樓“居城中心，高三層，四周穿心，上懸大鐘，晨昏各撞一百八杵，城門遲早啟閉，以鐘鳴為準”。鼓樓鐘鳴，聲聞十餘裡，可預卜晴晦風雨。

說到藏寶，應當說天津的地下寶藏不會很多，因為天津是一方退海之地，沖積而成，地上地下，隻是一片泥沙。那幾年鬨備戰，到處挖防浮泛，挖到深處，大多是貝殼，少有汗青文物。

不過，都說天津風水好，地下有寶。清朝文人李慶辰，寫過一部“怪力亂神”的條記小說《醉茶誌怪》，此中就有很多掘地得寶的故事。在一則故事中，李慶辰寫道，某君“掘地得一物如龜，方厚約四五寸許，遍體金色，殘暴有光，四足齊動。”活矯捷現，就是一隻金龜子。