第十八章 大輪明王[第2頁/共5頁]

鳩摩智跨步走進室內，淺笑道：“枯榮大師的禪功非同小可，小僧甚是佩服。那六脈神劍嘛，公然隻是徒具浮名罷了。”

本來鳩摩智初時隻取守勢，要看儘了六脈神劍的招數，再行反擊，這一自守轉攻，五條碧煙迴旋飛舞，靈動非常。那第六條碧煙卻仍然停在枯榮大師身後三尺之處，穩穩不動。枯榮大師故意要看破他的秘聞，瞧他五攻一停，能支撐到多少時候，是以始終不脫手進犯。公然鳩摩智要悠長穩住這第六道碧煙，耗費內力頗多，終究這道碧煙也一寸一寸的向枯榮大師後腦移近。

頃刻間牟尼堂中沉寂無聲。

隻見鳩摩智連插了六枝藏香，併成一列，鳩摩智盤膝坐在香後，隔著五尺擺佈，突擊雙掌搓板了幾搓，向外揮出，六根香頭一亮，同時撲滅了。世人都是大吃一驚，隻覺這催力之強，實已到了不成思議的境地。但大家隨即聞到微微的硝磺之氣，猜到這六枝藏香頭上都有火藥，鳩摩智並非以內力點香，乃是以內力摩擦火藥，使之燒著香頭。這事固然亦甚難能，但保定帝等自忖竭力也可辦到。

段譽驚道：“太師伯，碧煙攻過來了。”隻見碧煙離他後腦已不過三四寸遠。

本因道：“但是明王如何已有勝算？”

但經脈運轉既異，這股真氣便不能如裸女帛軸上所示那樣順利儲入膻中，真氣刺痛經脈，是以“啊喲，啊喲”的叫了出來。

稍許，段譽自發四肢百骸間已無殘存真氣，站起家來活動一下肢體，見保定帝和五位高僧兀安閒用心練劍。他不敢開門出去漫步，更不敢出聲打攪六人勤奮，無事可作，趁便向伯父那張經脈圖望望，又向少陽劍的劍法圖解瞧瞧，雖聽太師伯說過，六脈神劍不傳俗家後輩，但想這等高深度的武功我怎學得會，隨便瞧瞧，當亦無礙。看得心神專注之時，突發覺一股真氣自行從丹田中湧出，衝至肩臂，順著紅線直至知名指的關衝穴。他不會運氣衝出，但覺知名指的指端腫脹難受，心想：“還是讓這股氣歸去罷。”心中這麼想，那股氣流果然順著經脈迴歸丹田。

本觀中指一豎，‘中衝劍’向前刺出。鳩摩智喝道：“好，是中衝劍法！”揮掌擋住，以一敵二，毫不風怯。

本觀取過五個蒲團，一排的放在東首，西首放了一個蒲團。本身坐了東首第一個蒲團，秘聞第二，本參第四，將第三個蒲團空著留給本因方丈，保定帝坐了第五個蒲團。段譽見蒲團坐滿，便站在保定帝身後。枯榮、本觀等最後再溫一遍劍法圖解，纔將帛圖捲攏收起，都放在枯榮大師身前。

鳩摩智道：“大丈夫言而有信。小僧既已答允了慕輕易先生，豈能畏難而退？”

鳩摩智微微一笑，道：“眾位武學淵深，莫非猜想不透？請接招吧！”說著雙掌緩緩推出。枯榮、本因、保定帝等六人同時感到各有兩股內勁分從分歧方向襲來。本因等均覺其勢不能以六脈神劍的劍法擋架，都是雙掌齊出，與這兩股掌力一擋，隻要枯榮大師還是雙手拇指一捺，以少陽劍法接了仇敵的內勁。

因而鳩摩智就要與眾僧比武，段譽也就來到枯榮長老懷中。隨後在比武當中，一邊旁觀圖形，一邊旁觀比武，一一印證六脈神劍。