第361章 屍泥[第2頁/共2頁]

屍泥。

這類體例跟之前說道的差未幾，也是用泥土，可這泥土跟那棺材板子上麵的屍泥不太一樣，做這事兒的人，多以井水灌溉荒墳，一日三次，不能間斷，並在一些特彆的日子以各種牲口的血液喚起墳主的怨念，過個七七四十九天以後，大功勝利，這時候由一人撐起一柄大傘站在中間，彆的一人又以銅鏟掘開荒墳取出內裡的汙泥。

所謂屍泥，實在就是墳頭兒土的一種，因為中國的墓葬情勢大抵不異，以是，在天南海北的墓葬裡頭都能夠發明一樣一個特性，那就是，安排棺材的處所，大多迎著太陽，要麼就是所處的位置枯燥非常，要麼就是把本身埋在山頭兒上製止水淹，如許做的好處，是風水相術切磋的範圍，我在這裡不說。

空棺，實在不是空著的棺材，而是一種很奇特的征象，用土夫子們的說法。叫“有水冇魚”，更多的人以為，這類環境奉告我們，我們碰到的是疇昔比較常見到的衣冠塚，也就是說，那邊頭確切是冇有人的，但是，作為專門跟邪門歪道打交道的我們來講，這類環境就冇那麼簡樸了。

翻開以後會發明，那邊頭的屍身，就像是被人掏走了一樣消逝不見，如果一個兩個也就算了，嚇人的是每一個都是如許，厥後，他細心總結了一下內裡的蹊蹺，鮮明發明，在這類空棺的棺材板上都塗著一層厚厚的油脂。

而阿誰叫夏宇的人用的體例，比較詭異，固然小艾他們冇有直接說過，但是從他們的描述上看我有百分之九十的掌控能夠肯定這小子把握著一種讓我感覺有點小噁心的體例。

在疇昔，即便是茅山弟子，也大多奔著敬鬼神而遠之的原則儘量跟那些東西敦睦相處，而這類借死人的軀體幫忙本身的體例太損陰德，會對本身的將來形成影響，以是，用這類體例的人越來越少，再加上煉屍泥的時候太長，輕飄飄就是十幾年，以是，有一些人退而求其次，還發明瞭彆的一種體例。

我記得在好久好久之前，有人闡述過這類事情，那位前輩說，他平生，給人選過無數陰宅，大多是麵南背北的風水地，但是，在偶爾的一次機遇裡，他發明把棺材埋在背陰的山腳上麵一樣能夠讓棺材裡頭那主兒的人飛黃騰達，但是，這類風水局有很大的範圍性，普通來講，都是四十五歲之前仆人暢旺鴻運當頭，可過了阿誰春秋，一個個都死得非常慘痛。

說道這裡的時候，一些人能夠會收回疑問，這部分人會很鄙夷地嘀咕，說夏宇跟著那些傢夥進山，這底子就是不成能的，來由很簡樸，因為那傢夥冇有足以瞥見那些東西的陰陽眼。