第722章 閒談[第2頁/共2頁]

再說第三個羽士，這小我，就是鎮元子，就是種人蔘果的阿誰，三藏法師的前身，金蟬子跟他有友情，三藏過來的時候，他曉得是老友前來，因而讓門徒摘了人蔘果去接待，這個時候，有一個細節，很多人都曉得他有事要走，乾甚麼去了結很少有人留意，遵循書中的說法，他，是聽課去了，聽誰講課？元始天尊。

可即便他不懂，在的小說裡頭，道家還是有幾個不得不提的牛逼人的，起首說出場次數比較多並且最受爭議的老子，也就是太上老君，有人說他不強力，但是，我感覺，此人在西紀行的天下裡也是最頂尖的人物，來由呢，有很多。

這時候，就有一個疑問，如來能掐會算那麼大本領，明曉得本身的十八顆金丹砂禮服不了老牛，為啥還費這麼大勁力去肉包子打狗呢？來由很簡樸，這，一個是佛祖，一個道祖，倆人的本領本事影響力，都在伯仲之間，悟空是佛家的人啊，讓悟空執魔瞪眼地去，人家不理睬你咋整？因而具有無上聰明的佛祖拿出十八顆金丹砂當了見麵禮用心給了青牛，那意義，是奉告老君，大哥你收錢辦事兒差未幾就得了，我也不輕易啊，這很較著的一件事，不信的話你本身翻書去。

啥是“菩提”？“菩提”不是漢語裡頭常見的詞，是音譯，是佛教的專屬名詞，當“聰明”、“憬悟”講，哪個羽士這麼給本身起名字的？在阿誰位麵裡頭，就準提道人一小我無能出這類事兒，有的人，感覺準提道人這位麵不敷高，因而說，菩提祖師不是準提道人，而是跟鴻鈞老祖一個位麵的人，說不定是鴻鈞老祖的師兄弟甚麼的，對這類人，我隻想說，去你三舅姥爺的吧能死多遠給我死多遠。

從這小我的小我經曆到全部的創作，不時候刻都流露著一種濃濃的佛教氛圍，但是，在對佛家思惟的歌頌的同時，作者本身，在情節的安排上來講，還是對本土道家有著必然的畏敬的.

啟事二，這更簡樸了，鎮元子活力，要揍悟空，這時候他定然是要誇大題目的嚴峻性的，比如一個小孩兒把你電腦弄死機了，你就想揍他，你會重啟一下弄好了再當著大師的麵難堪他麼？扯淡一樣，不缺心眼的都不會。