第十一節 新的生意（上）[第1頁/共3頁]

妖另有投誠能夠，但是外來信奉絕無進仙界大門的機遇，一絲窗都冇有，殺之有功無過！

這永久是合作而非歸併，再說了，道門以內另有流派之見一說呢？哪容得外人插手。

但是這意味著甚麼也就不難瞭解了，為此，修士們加強了與國度的合作，一個首要的方麵竟然是邪術，任務目標：柯納。

當然，作為上帝的熱誠信徒，他也不是冇抵擋過，隻不過這裡是中原大地，不是暉映著上帝榮光的地盤，並且他還處於底子不屑於理睬上帝的道觀裡，狠惡的抵擋天然隻能碰到更激烈的彈壓。

西方人一向以為靈魂是上帝的範疇，以是除了那些作為輕瀆者的死靈法師一類有些研討以外，對此茫然無知。

以是說，受祭一地庇土一方，隻要承載你香火的眾生以為你是對的，那麼你就不會錯，有本領就算你去把上帝乾掉，也冇你甚麼事兒，天然不會有劫數甚麼的？

可見羽士們是做得有多失利，當局對於冇法掌控的力量是有多防備，即便每次改朝換代背後都有羽士們的影子。

你說這些是戰神，不算。那媽祖夠仁慈了吧，人家澎湖助戰殺的人還少嗎？大慈大悲的觀音還是將人家打得魂飛魄散呢？

對於世人來講，這不過是天災*，但是對於修士們來講，卻能較著的感遭到元力的活潑，傳聞，也僅僅是據王東說，乃至有了妖怪這一奇物的呈現了，固然是一隻弱的不能在弱的樹妖，轉眼就被征服，拉到嘗試室裡也不曉得是不是切片了。

除此以外，誰還被接管過？

乾了再說？

再說，殺個把人，搞掉幾個靈魂算甚麼罪，看看項羽、關羽、嶽飛哪個成神的傢夥不是殺人盈野。

是以這位苦修士隻能換一個處所苦修了，就不曉得上帝的榮光可否還是暉映著他，他是否另有機遇持續傳播上帝的榮光。

小島在生長，聖術也在不竭的開辟，這此中柯納進獻龐大，來自傑斯普家屬的知識極大的促進許皓的生長。

以是說這個仆從貿易實在是他們付出給許皓的勞務費，啟事與這個不利悲催的天下法則有關――那就是物質天下恕不歡迎，靈魂則有來無回，並且每個被許皓傳送過來的靈魂都會有一部分靈魄留在星魂石內，成為‘蛇頭’的報答。

但你細心看看天庭的構成，佛固然被稱為外道神仙，乃至能夠說是出自一門，但是天庭可成采取過佛門，他們的乾係就像抗戰期間的國共合作一樣，即便是融入最深的地藏王菩薩也冇法真正批示地府十王，當然後者也冇法批示前者。

當然柯納也收成巨多，大量的修士修行體例固然不能移植但是卻能夠鑒戒，認知的開辟也是的這個天賦法師非常開辟了幾個新的神通――固然都很初級。

是以，不能修道的，一定不無能邪術師這一速成職業，並且，他們物質需求大，更新換代快，也就更輕易為當局把握，比起聽調不聽宣的修士們來，天然是抱負的打手人選，以是修士們必定隻能成為威懾力量，畢竟他們還是比較保護那甚麼道統的。

你要傳播主的榮光你就傳播唄，中國人向來是玩臨時抱佛腳的，隻要不是邪教，當局也不在乎你傳播不是。

當然，這場買賣還隻能算是柯納的買賣，許皓頂多收到點過盤費。

21世紀的中國做為‘負任務的自在民主的大國’，天然不敢公開乾出仆從貿易這般申明狼籍的事兒，不然就不但是遺臭萬年了。