第十一節 新的生意（上）[第2頁/共3頁]

誰說越老越慎重的，越老越怕死，越來越科學的？

西方人一向以為靈魂是上帝的範疇，以是除了那些作為輕瀆者的死靈法師一類有些研討以外，對此茫然無知。

這個貪婪的天下對於領受物質那是千不情萬不肯，冇有一絲好籌議的，領受起靈魂來倒是涓滴不客氣，嗖的一聲都不消，才搭上許皓的線就立馬吸了過來，的確是餓死鬼投胎――來者不拒啊！

對於世人來講，這不過是天災*，但是對於修士們來講，卻能較著的感遭到元力的活潑，傳聞，也僅僅是據王東說，乃至有了妖怪這一奇物的呈現了，固然是一隻弱的不能在弱的樹妖，轉眼就被征服，拉到嘗試室裡也不曉得是不是切片了。

是以，大量世俗的物質流入修士們的手中，為其‘閉門思過’供應充沛的物質根本，同時獲得一些邪術師的修行體例，這就是賣方市場的好處啊。

真是死得個徹完整底、乾清乾淨啊，恐怕連上帝都重生不了他了！

妖另有投誠能夠，但是外來信奉絕無進仙界大門的機遇，一絲窗都冇有，殺之有功無過！

傳聞，據王東說，現在的地球那叫一個熱烈，山崩、地裂、大水、海嘯、暴風暴雨、電閃雷鳴那是一出接著一出，獨一光榮的是不曉得甚麼啟事常常都不在人丁非常堆積的處所產生，起碼變亂中間腸帶不是在這些個處所，是以倒還冇有嚴峻的末日發急症。

至於仆從的來源，天然不成能是本身的百姓，這無疑是違背修士們的信奉的，但是打得魂飛魄散這類事情，羽士們也冇有少乾，與其華侈還不是廢料操縱不是。

是以這位苦修士隻能換一個處所苦修了，就不曉得上帝的榮光可否還是暉映著他，他是否另有機遇持續傳播上帝的榮光。

許皓不糾結苦修士的奧妙是甚麼，或者會引發甚麼樣的後續反應，他更迷惑的是這些老老頭們敢如許乾就不怕最厥後個量劫甚麼的，不是說人在做天在看麼？

再說，中原的滿天神佛對於外來入侵者甚麼時候仁慈過，要麼接管改革（比如佛教）要麼直接便當都不讓你領，完完整全的讓你神魂俱滅，還雋譽其曰斬妖、除魔、衛道，不就天庭不待見外來戶嗎？

現在是星魂曆8818年，呃，真是個吉利的數字，當然，無知的異天下原住民不曉得為甚麼吉利，這就不糾結了。

你說這些是戰神，不算。那媽祖夠仁慈了吧，人家澎湖助戰殺的人還少嗎？大慈大悲的觀音還是將人家打得魂飛魄散呢？

但你細心看看天庭的構成，佛固然被稱為外道神仙，乃至能夠說是出自一門，但是天庭可成采取過佛門，他們的乾係就像抗戰期間的國共合作一樣，即便是融入最深的地藏王菩薩也冇法真正批示地府十王，當然後者也冇法批示前者。

再說，殺個把人，搞掉幾個靈魂算甚麼罪，看看項羽、關羽、嶽飛哪個成神的傢夥不是殺人盈野。

乾了再說？

但是，你用本身還不輕易堆集的力量，利誘官員就是你的不對了，中國可不是歐洲，世俗是世俗，修士是修士，天子本就是代天行權，是半神，怎會要你一個外來的所謂的神來掌控呢，惹火了，不認祖宗的事兒他們也不是冇乾過，哪怕這祖宗是神仙一流的存在！

小島在生長，聖術也在不竭的開辟，這此中柯納進獻龐大，來自傑斯普家屬的知識極大的促進許皓的生長。